中新网12月3日电 台将审查《228事件及戒严时期政府违法责任追究特别条例草案》，草案的究责范围涵盖三亲，台湾《中国时报》3日刊出评论文章指出，民进党提出所谓“228究责特别条例”，让人颇觉时空错置。尤其在“民法”继承编大幅修正，“父债子还”即将被翻新时，此时却要228“加害者”后代为60年前的不幸负起刑事及民事责任，无疑是个无比严肃的课题。

　　文章指出，“228事件”是个历史伤口，任何执政者都必须诚实面对。历史必须面对，当时的统治者确实难辞其咎，但牵涉到要“立法”追究其后代三等亲，却是不折不扣的争议举措。

　　文章说，“究责草案”排除现行“刑法”追诉权时效、排除“刑事诉讼法”关于被告死亡之相关规定，明定即使被告已死亡，仍须究责被告之配偶、直系或旁系三等亲内血亲，须代为行使被告诉讼法上之权利，这种株连九族的法条比鞭尸还可怕。

　　就法论法，全世界没有一个地方的立法体例是学古代“血债血还、父债子偿”，要后代负起责任的。第三波“民主化国家”处理转型正义，也决不会如此祸及子孙；曾经不惜流血冲撞戒严体制、白色恐怖的民进党当局，却提出这种有违反人权的草案，实在是大开民主倒车。

　　文章指出，很明显的，民进党此时提出这个案子，有着相当的选举策略意涵。民进党可以为了选票刻意挑起仇恨，但是“大选”将届，族群关系最紧张之际，这个“立法”恐将引发族群对立冲突，引发“外来政权屠杀台湾人”的衍生效应，执政党焉能不慎？

　　文章最后指出 ，“228事件”中，被害的有外省人也有本省人，每年的纪念日是提醒所有生长在这座美丽岛屿的台湾民众要能记取历史的教训，推动族群共生共荣；若一味强调父债子还、追究后代，不但不能抚平受难者家属的伤痛，反而加深对立及不安。