中新社成都8月1日电 题：“莲开”川博：品君子之雅，赏和合之美

　　作者 单鹏

　　宋神宗熙宁年间，理学家周敦颐在任南康知军时开挖池塘，种植莲花，并写下千古名篇《爱莲说》，莲花“出淤泥而不染”的形象由此深入人心。正在四川博物院展出的“盛世莲开—中国文化中的莲荷意象特展”，汇聚中国44家文博单位的218件莲荷精品文物，从春秋时期带有莲花盖的青铜方壶，到近现代大师齐白石、张大千的手绘荷花，跨越两千余年的莲荷文物讲述着中国人追求高洁入世、超凡出世、和美普世的价值取向。

　　中国古代文人墨客好观物比德，莲花因清净不染的特性，被视作至纯至真的“君子之花”。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，先秦时，屈原便以“莲花”寄托高洁志向。到了宋代，“君子莲”逐渐成为“雅文化”代表之一，诸多以莲荷为纹饰的器物在这一时期出现。

　　此次特展中的一幅由故宫博物院收藏的《疏荷沙鸟图》就绘于宋代，展示了秋日荷塘一角：莲蓬横于画面，莲梗上的鹡鸰凝神注视着上方的小蜂，画面生动有趣。“宋画是中国绘画史的高峰。文人墨客将莲荷融入诗词书画之中，兼顾了唯美与内涵。”四川博物院策展人吕静介绍说。

　　在中国的官场文化中，莲花也留下意味深长的一笔。特展上，一只清代的青花缠枝莲纹赏瓶显示出当时的官场文化：“青”通“清”，“莲”通“廉”，清代宫廷专门烧制此器物，以奖赏和警示官员清正廉明。

　　“从器型和技艺看，这只赏瓶是一只玉堂春瓶。但特殊的纹饰赋予了它独特的文化内涵。”吕静说，“清代的皇帝专门将其奖赏给有功的大臣，体现了非常有特色的中国官场文化。同时也说明，清正廉洁在官场中是非常值得尊崇的价值观念。”

　　对于百姓而言，外形唯美的莲花出现在世俗器物上，则寓意和美生活、纯洁情感、健康长寿等美好追求。例如，以莲花和鱼为元素的吉祥图案，象征“连年有余”；“龟游荷叶”题材的装饰纹样，蕴含长寿意象。

　　此次特展中的一块东汉时期渔猎采莲画像砖，就反映了东汉时期老百姓的日常生活。画面里，池中莲叶田田，水禽嬉戏，人们泛舟其间，俯身采莲。“采莲蓬、挖莲藕，体现出中国人勤劳淳朴的一面，同时人们也将莲花视作祥瑞之兆。”吕静说。

　　莲又称荷，与“和”同音，寓意“和谐好合”。本次特展上，一件明代竹雕笔筒吸引了不少观众仔细端详。该笔筒出自明代竹刻家朱三松之手。笔筒上，“和合二仙”寒山、拾得两位高僧长衫赤足、相互搀扶，一人持扫帚、一人握蒲扇，神态悠闲洒脱。

　　“‘和合二仙’是中国民间信仰的神仙，寄托着中国人对美满和谐、和睦同心的向往。“吕静称，如果说“以莲比德”意指君子修身，那么“和合文化”则强调人与外界的关系，突出和而不同、美美与共的概念。

　　在特展文创区，散发着独特香气的植物香氛吸引观众驻足。这些独特芬芳源自荷花、蓝莲花以及中江香水莲花与四川泸县青花椒、安岳柠檬、理县羌活等巴蜀特色植物的融合。“成都大运会正在举行，这些香氛入选了世界大学生运动员人文交流活动‘国宝新韵’博物馆文创大集。”四川博物院文旅融合产业发展部负责人钟郛称，希望全球青年运动员通过嗅觉体验巴蜀文化独特魅力，感受中华文化的美美与共。(完)