评论：美好的事物不需要奢侈充门面

毕淑敏 著名作家

李强 清华大学社会科学学院院长

　　党风决定民风，民风影响党风

　　9月6日，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山到天津市，就深入落实八项规定精神、纠正享乐主义和奢靡之风进行调研。他强调，要抓住中秋、国庆重要节点，刹住公款送月饼节礼、公款吃喝等不正之风，抓党风促民风，务必保持艰苦朴素的作风，弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，营造风清气正的社会环境。

　　王岐山指出，党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风是关键，社风民风是风向标。党风决定民风，民风影响党风。享乐主义和奢靡之风传染性强，不仅党内有，全社会同样存在，党员干部身上的不正之风影响到民风，社会上讲排场比阔气、高档消费一掷千金、婚丧嫁娶大操大办，要“面子”、不要“里子”的奢靡之风也对党风产生不良影响。党风正，则民风淳朴。勤俭节约、勤俭持家是中华民族五千年的传统美德。艰苦朴素是党继承传统文化精华提炼形成的优良作风，体现了中华民族的本色。我们刚刚解决温饱、过上小康生活，决不能未富先奢、滋长享乐主义。实现“两个一百年”奋斗目标，必须坚持党要管党、从严治党，狠抓党风建设，促进民风转变、移风易俗，推动社会风气健康发展。

　　王岐山强调，中秋是传统佳节，传承着民族优秀文化和情感。国庆节是举国欢庆的日子。近年来，不正之风浸染了节日文化，月饼、大闸蟹等节礼越送越奢华，与勤俭节约的传统美德渐行渐远。公款购买节礼侵蚀了党风和社会风气。对传统文化我们要取其精华、去其糟粕，扬清抑浊。享乐主义和奢靡之风就是糟粕。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”党员干部要带头弘扬中华民族优秀传统，全社会共同努力，做民风转变的参与者、实践者，过一个平安欢乐祥和、风清气正的中秋和国庆佳节。

　　王岐山指出，不良作风积习甚深，可谓冰冻三尺非一日之寒，改起来并不容易。纠正“四风”要从点滴做起，由浅入深、由易到难、循序渐进，一个阶段一个阶段地抓，坚持数年，必见成效。各级党委要切实担负起党风廉政建设主体责任，领导干部要带头弘扬党的优良传统和作风，自觉接受党内和人民群众、新闻媒体监督。纪检监察机关要严格执纪，坚决查处顶风违纪行为，予以通报、曝光，增强震慑力。

　　“看老爹老娘不能拿公款，自己掏腰包买，那才是真的孝顺。”

　　“党风政风与民风社风互相影响，党风政风是要害。形成好的风气，我们大家都有责任。”

　　“中秋国庆就要到了，怎么过节，对传统文化要去其糟粕，取其精华，扬清抑浊，营造风清气正、欢乐祥和的社会氛围。”

　　美好的事物，不需要奢侈充门面

　　17岁参军入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交会的西藏阿里高原部队当兵11年，著名作家毕淑敏历任卫生员、助理军医、军医等职。长期在偏远地区工作生活的经历，让毕淑敏更深切体会到节俭的意义。

　　对于制止奢侈之风，作家毕淑敏说自己特别赞成：“因为美好的事物，是看简单的本质，不是看奢侈的外在包装”。

　　“其实我是特别提倡节俭的，不管是从我们国家的文化传统来说，还是从现在环保、爱惜地球、珍惜资源的角度来说，都更应该提倡节俭。”

　　毕淑敏说，从心理角度分析，有很多人买奢侈品、豪车、豪宅，是希望通过这些物质的东西、用这些表象的东西，给其他人留下一个好的印象，是充门面用的。“但是，我觉得一个人的价值、包括一件物品的价值，不在于外在包装、形态，而在于其本质。”毕淑敏认为，现在弥漫在社会中的奢靡之风，与国人现在的浮躁心理有关，只注重外在光鲜，追求华而不实的东西。“我们应该思考，怎样可持续地发展，怎样与地球、与世界和谐相处，我们人类应该更注重本质的东西。”

　　双节将至，依照近几年的惯例，请客送礼的高峰也将随之而来。中秋吃月饼、端午吃粽子、正月十五吃元宵，在毕淑敏看来，现在，国人将过节简单地理解为吃一种有代表性的好吃的东西。“我觉得中华民族的传统节日，更多地是一种思想的传承，是一种美好的习俗。现在，简单地把节日理解成了请客吃饭送礼。每到一个节日，就都把一种标志性的食品拿出来做标志物，把传统节日的丰富内涵给简单化了。可是，过元宵节都送元宵、过端午节都送粽子、过中秋节都送月饼。结果，到现在，元宵节的元宵还没吃完，冰箱里全是元宵。还发明了月饼的菜式，拿月饼来炒菜，这是不是太奇怪了。”

　　毕淑敏提议，中秋节，是不是可以一家人分吃一个月饼：“一家人，其乐融融，分吃月饼，增进感情交流。而且，月饼高油高糖，吃多了也不健康。”

　　毕淑敏还谈到了在婚丧嫁娶时出现的高额礼金、份子钱。她认为：“当礼金变成一种压力，就不那么美好了。任何一种习俗，在构成压力的情况下就变得不再简单。如果将传递祝福的礼金，变成了敛财的过程，变成了一种物质的交换，就不再具有朴素的愿望，有悖简单美好的本质。

　　一个正常运行的社会，是不会把金钱作为标准的

　　从当前社会整个风气来讲，奢靡之风确实比较严重，而过去很长一段时间内其实并不存在这样的现象，这主要和两个因素有关。

　　第一是物质因素。当时的经济条件是很贫穷的，在商品短缺的情况下，怎么可能有高消费呢？而现在，我们国家的物质增长速度比较快，人们的财富快速积累，所以有了一定的经济基础。

　　第二，也是更重要的因素，就是整个社会标准。在过去，大家也没觉得高消费是好事儿，反而认为低消费是一种模范。比如那个时候结婚都非常简朴，往往单位搞个茶话会就算仪式了。而现在，在人们追求致富的过程中，金钱逐渐成为一种社会标准。

　　从根源上看，奢靡之风实际上就是人们的价值标准、价值观，以及信仰出现了问题。如果在一个社会中，金钱成为人们评价事物的标准，那么这将是一个很可怕的社会。

　　尽管人们可能并不会在口头上承认金钱是标准。但在社会的流行法则上，还是会有所表现。比如一个人攀比或炫富，他炫耀什么呢？往往就炫耀他有金钱。开豪车、住豪宅被视为一种成功的表现。同样，在语言上，当人们使用“成功人士”这个词的时候，通常就是指挣了很多钱的人，潜台词就是说，没有钱就是不成功人士。

　　其实，任何社会都有一个基本价值观，但是，在一个正常运行的社会，是不会把金钱作为标准的。因为那样就会造成不择手段追逐金钱的人疯狂增长，贪污腐败等违规行为大量产生，社会就会走向畸形。事实上，还有很多美好的标准可以作为人们追求的社会目标，例如公平、正义、民主和法治。所以，要想改变这个局面，应该反思一下社会所确立的目标。

　　目前在社会上，确实有一些社会阶层的人把奢侈品当成了地位象征的一种标志。像“表哥”的事件，跟戴手表有一定关系。其实那种豪华手表，原来没有这么大销量，在全世界也销售不了多少。后来因为中国人突然炫富才变得多起来。如果从功能上看，手表无非就是拿来看一个时间，它怎么可能有那样的价格？

　　与发达国家相比，我们在经济发展水平上还有不小的差距。我们原本以为最奢华的商品应该出现在发达国家，结果却发现，往往在中国最流行。比如汽车，在很多国家，豪车通常只是皇室等个别人会选择，而绝大多数人，包括一些企业家都并没有开。像比尔·盖茨、巴菲特、乔布斯这样很成功的人，开的也只是很一般的车。

　　一个社会，很大程度上是由社会带头人来引导的。一个社会的明星、名流或知名人士，应该承担一定的社会责任。如果他们一味追求奢靡，就可能把社会引到扭曲的方向去，同时也给普通老百姓造成很大压力。

　　目前我们的社会最主要还是由两部分构成，一个是农民、农民工，一个是工人或者普通工作人员。社会上广大老百姓，真的有那么高的消费能力吗？如果观察他们的生活，会发现他们过得还是很简朴。他们买东西的时候，从来都是对价格看得很细。他们挣点钱不容易，何来奢侈的资本？奢靡攀比的社会风气增加了他们的生活压力。比如，结婚凑份子，迫于无奈都得凑，使得他们的生活更窘迫。其实奢靡之风并不是全社会的问题，而是社会上某些人的问题。社会要扭转风气，需要这些名流带头，因为他们对社会的影响更大一些。(记者 孙毅 实习记者 宗媛媛)

　　众说

　　@小美鱼Ariel：作为中国人，在国外呆得最有面儿的地儿就是奢侈品店了，越贵越大的牌子越有面儿，店内几乎70%的顾客都是中国人，80%的中国人是真心购买，刷卡眼睛都不眨，店员都配中国翻译，洋人也不会要求你正装进店了，穿着裤衩背心，背着双肩背，操着中文就欢迎，有面儿。

　　@Na-小妞：您们在国内买个高仿的包包1000元人民币觉得很贵、很假，都不买，我们只能卖给老外，老外拿欧洲以50000元人民币卖给中国人，中国人带回来炫耀说50000元买的，绝对正品。谁知道你这个货就是你当初不愿意花1000元买的。

　　@cynthia2702：这个社会的价值观就是如此山炮，看着秀水街里满满的老外在买包，而中国人在outlets里排队买coach,在法国挤着买LV，中国人买的是品牌和虚荣，人家老外真的是买的样子。扪心自问，coach真的那么好看么？姐，攒钱买的不是样子，而是“品位”啊……

　　@紫竹蓝梦：一早上八点多就出门，参加他人婚礼，我觉得好累！我想男女主角就更是累了……婚宴就餐才是最大最大的奢侈浪费，婚礼现场人声鼎沸……流程乏善可陈……中国的习俗一点内涵都无……就是形式主义。

　　@二十七的刘书畅：粗算一下本月的份子钱，得出一个结论，本月工资可以说是白领了，这份子钱真心服不住了。

　　@知晓随州：看了以下秘诀，你也会写地产广告：建的最晚的叫绝版，建的最高的叫地标，在老城区叫传承千年人脉，远离市区叫生态奢华，起个洋名叫欧式，命名中式叫古典，又大又贵叫府邸，又小又贵叫豪宅，精装修叫“给你五星级的家”，毛坯房叫“创意空间”。你，学会了吗？