文明的坐标丨大足石刻，千年古风吹拂的“悬崖瑰宝”

伴随着古丝绸之路的声声驼铃，佛教石窟艺术一路东传，上千年的光阴和信仰，在敦煌和大足之间镌刻出一条凝聚无穷智慧与匠心的石窟文化之路。大足石刻是继敦煌莫高窟之后，中国第二个石窟类世界文化遗产，有“北敦煌，南大足”的美誉。大足石刻位于重庆市大足区境内，始建于初唐永徽年间，光阴流转，沧海桑田，斧劈刀凿延续不绝，5万余身雕像、10万余字铭文破石而出，集佛、道、儒造像艺术精华，是独具中国风格、中国气派的世界石窟艺术的殿堂。让我们走近大足石刻，感受承载美好祈愿与人间烟火的艺术杰作。

大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。图为大足石刻。

图/中新社记者 陈超

随着社会发展、科技进步，大足石刻已基本形成了从文物本体保护、彩绘修复、危岩加固、水害治理到三维数字化、监测系统建设的全方位保护格局。图为大足石刻。

图/中新社记者 陈超

2017年，重庆首部保护历史文化遗产的地方性法规《重庆市大足石刻保护条例》（以下简称条例）已于重庆市四届人大常委会第三十五次会议审议通过，将于2017年6月1日起施行。该条例共五章三十七条，将进一步加强大足石刻文物保护工作，为处理好大足石刻旅游、文化等开发利用活动与保护的关系提供法制保障。图为大足石刻宝顶山摩崖造像。

图/中新社记者 何蓬磊

游客在大足石刻宝顶山摩崖造像区参观游览。

图/中新社记者 何蓬磊

经过抢险加固后的大足石刻宝顶山摩崖造像大佛湾摩崖造像圆觉洞。

图/中新社记者 何蓬磊

重庆市大足区北山石刻景区，工作人员正在开展考古测绘工作，对实测图进行现场调绘。这些测绘线图将清晰、完整、准确地反映龛窟形制、造像特征、保存状况等，可对石窟遗存进行科学、客观的记录，为大足石刻的科学保护与研究积累翔实的依据。

图/CNSphoto 罗国家

2014年5月16日，重庆市大足区宝顶山千手观音造像抢救性保护工程现场，工作人员在主尊造像腹部“暗格”右侧区域，发现三根残缺的石质手指和一件陶瓷残片。初步考察发现，三根手指分别为一根拇指残体，两根相连的手指（中指和食指）残体，两指指尖共持一件法器。图为工作人员对“暗格”新发现的残缺石质手指进行清洁和研究。

图/CNSphoto 罗国家

重庆大足区宝顶山千手观音抢救性修复工程现场,几名文物修复人员正在进行紧张工作。

图/中新社记者 陈超

世界文化遗产大足石刻千手观音“闭关”8年修复完成，千手观音金身再现正式对外开放。图为千手观音修复前后对比图（翻拍）。

图/中新社记者 陈超

修复后的大足石刻千手观音造像。大足石刻早在1999年就被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是目前重庆市唯一的世界文化遗产。

图/中新社记者 何蓬磊

大足石刻宝顶山卧佛摩崖造像保护修缮工程展示的试验样品。联合国教科文组织把大足石刻列入《世界遗产名录》时认为，大足石刻具有独到的价值和特点，具有普遍而唯一的意义，评价“大足石刻是天才的艺术杰作”。

图/中新社记者 何蓬磊

2018年，考古人员在世界文化遗产大足石刻首次发现世界上最早出现的纸币“交子”造像。此次发现的纸币造像，位于大足石刻宝顶山大佛湾石窟第15号龛“报父母恩重经变像”下层造像中部，凿刻在一块高54厘米、宽100厘米的铭文方形平整面上。在平整面上方的左右两端，各刻有一堆钱币图像。在此之前，工作人员在新发现的纸币造像旁边，只辨认出内方外圆的铁币图像，有40多枚零散堆放。

图/中新社记者 邓启兵

图为在大足石刻首次发现的宋代纸币“交子”造像。

图/中新社记者 邓启兵

从造像内容上看，大足石刻完成了佛教艺术中国化的进程，以佛教为主，并以其集儒释道“三教”造像之大成而异于前期石窟，具有极强的文化包容性。图为参观者在中国国家博物馆观看展出的观音坐像（南宋）。

图/中新社记者 田雨昊

2021年，“殊胜大足——大足石刻特展”在国博开展。该展展品数量共82件（套），其中，宋代至明清石质文物66件，包括大足石刻博物馆的“镇馆之宝”释迦牟尼佛像、观音像和香炉等精品文物。

图/中新社记者 田雨昊

大足石刻在雕刻手法上，大量运用了中国传统绘画中的“以线造型”；在呈现形象上，造像不再是“高高在上的神”，更显亲切，具有阐教性。游客参观时，不仅有视觉的震撼，还有心灵的冲击。大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。图为重庆市大足区宝顶山石刻景区，外国游人正在参观世界文化遗产大足石刻。

图/CNSphoto 罗国家