“祭日”和“忌日”有何不同——中新网
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    “祭日”和“忌日”有何不同
2010年05月21日 15:36 来源:人民日报海外版 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小

  每到清明节,人们常说“祭日”。请您解释一下“祭日”与“忌日”有什么不同,谢谢!(韩庆华)

  清明节时人们说的“祭日”是指“祭祀或祭奠的日子”。

  而我国古籍中说的“祭日”与此不同。“祭日”是我国古代的重要祭礼之一。天子于每年春分设大坛祭祀太阳神。

  例如:《管子·轻重己》中说:“冬尽而春始,天子东出其国四十六里而坛,服青而絻青,搢玉揔,带玉监,朝诸侯卿大夫列士,循于百姓,号曰祭日。”又如:《礼记·祭法》中说:“埋少牢于泰昭,祭时也;相近于坎坛,祭寒暑也;王宫,祭日也。”

  清明节时人们说的“祭日”是偏正结构,其中的“祭”是定语;古代祭祀太阳神时说的“祭日”是动宾结构,其中的“祭”是支配性的动词。

  “忌日”指先辈去世的日子。按照传统习俗,这一天禁忌宴会、饮酒及各种娱乐活动,因此称“忌日”。

  例如:《后汉书·申屠蟠传》中说:“九岁丧父……每忌日,辄三日不食。”又如:鲁迅在《准风月谈·礼》中说:“事亲当然要尽孝,但殁后的办法,则已归入祭礼中,各有仪,就是现在的拜忌日,做阴寿之类。”

  再如:(1)明天是我父亲的忌日,我要跟妻子和女儿去扫墓。(2)3月12日是孙中山先生的忌日。

  “忌日”过去也叫“忌辰”。“忌日”还有另外一个意思,指按照过去迷信的说法,不宜做某件事的日子。

  例如:贾思勰在《齐民要术·种谷》中说:“凡九谷有忌日,种之不避其忌,则多伤败。”(《语言文字报》原主编 杜永道)

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【编辑:董方】
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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