尼泊尔古迹

　　公元前5世纪是智者的时代，智者们大约从未想到，他们生活的环境和生平事迹与言行，会成为后世的物质和非物质遗产。喜马拉雅山南麓，释迦族的悉达多•乔达摩，未必料到会被尊为释迦族的圣者——释迦牟尼和佛祖。约1000多年后，为求佛法先后翻越喜马拉雅山的东晋法显和唐朝玄奘，也未曾想到他们的旅行日志，在又一个千年后，成为一群挖地考古专家的宝鉴。根据书中线索，在尼泊尔境内发现了佛祖诞生地——蓝毗尼。

　　尼泊尔是个奇妙的地方，除了蓝毗尼，仍拥有其他六处上榜的世界遗产。

　　19世纪末，尼泊尔人在与印度交界的南方发现了阿育王石柱，解读石柱上题记，是释迦牟尼诞生地。能够印证的可靠资料，仅有法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》，考古专家翻来覆去钻研两书的英译本，从法显的《王院论民》，和玄奘的《腊伐尼林》描述的实景证实，“蓝毗尼花园”就是摩耶夫人生悉达多太子的地方。至于，迦毗罗卫国净饭王居住王城的发现，费了一些周章。因为玄奘绕了远路，而法显的记载又简单，“城东五十里有论民王园”。换里成公里，调转方向，从蓝毗尼往西25公里，发掘了王城遗址。

　　遗址四周有村落、有丛林、有小河。遗址内如今杂树丛生，依然能够见到一些墙垣、过道。根据考古人员说明，当年的王宫土砖砌墙、木镶门窗。旧时的王宫回归自然原始，没有高楼大厦和现代化的干扰，空气特别清新，世界各地的僧侣，信众都不远千里而来打坐，吸取能量。不过，好景不会太长，日本和韩国的现代化提案已经批准，机场也将是国际水准。

　　尼泊尔首都所在地加德满都谷，加谷内另两座古城——巴坦和巴德岗的王宫广场，也被评为世界遗产。以上两座古城都是介于现代和古代，前世和今生的地方。

　　巴德岗曾经是小国，现在是加德满都谷的一城，它的外观凝结了时间。古城有悠长、弯曲的古街，颇多岔道足以让你迷路。有一回，三分钟就可到达的住处——孔雀客栈，却与同伴走了一小时，在城里绕来绕去就是到不了客栈。见到一位坐在街边的小青年，便上前搭讪，请他带路，10分钟后回到客栈。小青年能说华语，告诉我们妈妈是上海人回上海了，留下他给爸爸。问名字，他的中国名字叫“美金”。

　　孔雀客栈主人是一对非常阳光的年轻夫妻，待客亲切。女主人的口音熟悉，原来她是在新加坡生活了25年的辜加族军眷。她对我说从法制分明的新加坡，回到事事变通的家乡，常令她手足无措。她烘培的苹果核桃糕，绝对是世界级的。

　　巴坦古城离巴德岗30分钟车程，因为庆典，客栈处处客满。满街乱窜找房间，最后在广场后的小街，见到一朴实的木结构客栈，走到门前，一阵寒风迎面而来，抬头一望店内所有的灯都裹白色棉质纸罩，地下铺草梗粗编的地毯，桌上、柜台的台布皆是麻袋改制。据说是美国老板的精心设计。屋内阴冷，弥漫着饱吸千年的气息，窗外的天井不时飘起百年尿味，因为有房，只得入住。10分钟后，感觉邪气上身，浑身打颤。

　　大伙赶紧到公元前就竖立的另一处世界遗产，博达哈大佛塔转塔吸取正气护身。(袁真，文章摘自新加坡《联合早报》)