见到维也纳大学的李夏德•特拉普尔副教授，他首先用流利的中文向我表示祝贺，祝贺中国改革开放30年来取得了举世瞩目的成就，祝贺中国人的生活发生了巨大的变化。

　　他说，他1974-1975年在北京留学，到中阿友好人民公社和北京第二机床厂体验生活。回来后，每年去中国1次。1997年维也纳大学与北京大学建立了友好关系，他被任命为维也纳大学对华事务代表，每年要去中国3-5次。2006年他又出任维也纳孔子学院院长，维也纳大学在中国的合作伙伴也不断增加，现在，他每年要去中国7-8次。可以毫不夸张地说，他是中国改革开放30年的见证人。

　　撇开中国经济发展，人民生活提高方面的成就，他本人感到，改革开放带给中国最有深远意义的变化有两点:一是中国的法制建设。短短30年里，中国已建成了相对完善的法律体系，这是很了不起的进步。当然，有些法律执行起来还有困难，正因如此，维也纳大学扩大了与中国的合作，邀请海南的基层法官来考察，一方面让他们了解奥地利的做法，同时也让奥法官有机会了解中国的真实情况。他说，在法律合作方面，不回避敏感话题。今年就举办了一次知识产权保护研讨会，奥联邦司法部长和中国驻奥大使与会。

　　另一个变化是，30年改革已使“开放”深入人心，成为每一个中国人的自觉行动。过去，想约见中方负责人非常难。现在，他可以与级别相当高的负责人直接电话联系，大家都能在友好、商量的气氛中合作，能够相互体谅，相互支持。这表明中方合作伙伴的思想更加开放了，他们所在的单位更加开放了。这也反映出中国的自信在增强。其实，中国的开放程度越高，世界对中国的兴趣就越大。

　　他说，文革以前，中国处于封闭状态;近30年，中国处于开放、追赶状态;今后30年，中国将进入创新和超越阶段，中国人的智慧和创新能力将得到更大发挥。中国向何处去?已成为国际社会极度关心的问题。有人担心，中国是否会成为继美国之后的另一个世界警察。

　　特拉普尔副教授认为“不会”。首先，世界现代史已表明，只有一二个警察来管理世界是管不好的。就算世界上最富有的美国，也有力不从心的时候。目前正在上演的金融危机就是很好的例子。中国领导人不会不明此理。其次，中国文化的最显著特征是目光远大，中国哲学的精髓是谦和。孔夫子强调“己所不欲，勿施于人”，道家讲究“阴阳平衡”，儒家则突出一个“和”字。历史上，中国没有殖民地，没有境外驻军，尽管中国曾有过这样的实力和机会。

　　中国在近代史上遭到外国列强的侵略，现在发展了，为避免再次受到欺凌，希望国家强而又强，这种愿望不难理解，但这里有一个“度”的问题。假如中国能从其传统哲学出发，凭借自己的实力和影响，在国际上倡导一种“平衡”体系，突出“和”字，强调“己所不欲，勿施于人”，那么中国就可以为世界作出更大的贡献。在追赶阶段，中国要先关心自己的事情。但进入超越阶段，中国必须意识到自己承担的全球责任，要有超越时代的眼光。

　　他说，站在100年后看2008年以前的世界，就会发现欧洲在进行两类战争，一类是欧洲人的自相残杀，目的是为了争夺疆土。还有一类是当代人与下一代人的争斗，目的是为了掠夺下一代人的生存资源。当代人很聪明，取得了极大的技术和科技进步，但又很自私，我们提前消耗了属于下几代人的自然资源。这是我们必须认真面对的一个全球性挑战。

　　能在欧洲生活，他感到幸运，因为欧盟27国消灭了战争的起因。尽管欧盟内部还有很多矛盾，还有利益冲突，但已不会为此而发生战争。他说，欧盟的这种和平机制值得推广，这也是欧盟真正的成功之处。欧盟的经验表明，不同文化之间的对话非常重要，相互了解越多，煽动战争的难度就越大。外来文化不是威胁，而是对民族文化的丰富。中国主张文化多样性，主张通过认识对方文化，来加深认识自己的文化。这是一种值得倡导的观点，也反映出中国领导人在维护世界和平这一挑战时的远见卓识。

　　(记者　方祥生)