一、嵩山历史建筑群申报世界文化遗产的重要意义

　　嵩山历史建筑群申报世界文化遗产工作是郑州市委、市政府落实省委、省政府“文化兴省”战略，保护祖国珍贵文化遗产的重大决策，对郑州市社会和经济发展具有十分重要的意义。

　　1、有利于加强嵩山历史建筑群保护工作，提高我市文化遗产保护工作水平。

　　2、进一步提高和巩固我市作为历史文化名城和八大古都的地位和知名度，改善我市在国内和国际上的城市形象，促进我市文化、经济对外交流和对外开放，促进我市社会经济全面发展。

　　3、有利于加快我市文化旅游事业的发展，从而带动相关产业，形成新的经济增长点，促进我市国民经济的可持续发展。

　　4、有利于改善城市面貌和人居环境。通过申遗，生态环境大为改善，城市规划和建设水平将迈上一个新的台阶，城市面貌将焕然一新，从而达到人与自然、人与历史的和谐共处。

　　5、申遗工作将大大提高市民文物保护意识。

　　二、嵩山历史建筑群的价值

　　自汉朝开始，嵩山历史建筑群经过两千余年来的发展，凝聚着具有深远、广泛影响的文化传统的核心理念、信仰、科技和建筑艺术，综合体现了我们东方文化的悠久历史和优秀文明，在礼制、宗教、科学、教育及文化艺术上均表现出突出的成就，具有不可替代的价值。

　　1、礼制建筑的成就和价值

　　嵩山历史建筑群的礼制建筑以汉三阙和中岳庙为代表。中国古代帝王政权为证明皇权的正统，在儒家思想的基础上将单纯的自然崇拜和祖先崇拜转化为礼制规范，于是产生了与一般宗教文化和宗教建筑不同的礼制文化和礼制建筑，并影响至东亚地区的文化乃至全世界。

　　2、宗教建筑的成就和价值

　　嵩山历史建筑群的宗教建筑以嵩岳寺塔、少林寺建筑群、会善寺为代表。这些建筑本身即是各个历史阶段佛教在中国发展的纪念碑，如佛教寺院的总体布局之变化，从早期以塔为中心发展到塔处于大殿前后，又发展为以殿堂为核心，塔位于寺院之外。这些寺院的不同时期建筑技术的变化、艺术风格的演变也都历历在目。

　　3、科技建筑的成就和价值

　　嵩山历史建筑群的科技建筑以观星台和嵩阳书院为代表。观星台是中国现存最古老的天文台，也是世界现存最早的观测天象建筑之一，体现着天文史上早期最杰出的成就，具有科技史、建筑史上独特的历史地位。观星台建筑群中还有唐代竖立的“周公测景台”的石表，并与周公庙、帝尧祠结合在一起，更加深刻地反映出古人心目中把嵩山作为文化发祥地的认识，以及作为“天地之中”的观念和信仰。

　　嵩阳书院初名嵩阳寺。建筑形式有歇山式灰筒瓦顶和硬山式滚脊灰筒瓦覆顶房屋，古朴雅致，大方不俗，与中原地区众多的红墙绿瓦寺庙建筑截然不同，具有浓厚的地方建筑特色，风格独具。

　　4、在建筑史上的地位及思想文化上的成就和价值

　　嵩山历史建筑群是中国砖石建筑发展的实物见证，鉴于嵩山历史建筑群中的佛塔、墓塔、天文台、庙阙等砖石建筑不但数量多，而且建筑历史悠久，文化内涵丰富，建筑材料精良，建筑技艺高超，代表了中国古代砖石建筑发展的水平，是古代塔、阙、台(天文台)等砖石结构建筑的杰作范例和弥足珍贵的实物例证。

　　三、嵩山历史建筑群的基本概况

　　嵩山历史建筑群，分布于河南省郑州市登封市区周围，包括太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、少林寺建筑群(常住院、初祖庵、塔林)、会善寺、嵩阳书院、观星台等8处11项历史建筑。

　　1、太室阙和中岳庙

　　太室阙是中岳庙前的神道阙，建于东汉安帝元初五年(118年)。太室阙凿石砌成，分结构相同的东西两阙。阙身的画像内容有车骑出行、马戏、倒立、斗鸡、舞剑、人捉鸱鸮、鲧、楼阁、羊头、熊、玄武、虎、犬逐兔、朱雀等，艺术风格浑朴古拙，气势深沉，反映了古代劳动人民在艺术创作上的辉煌成就。

　　中岳庙位于嵩岳太室山南麓黄盖峰下，始建于秦(前220～前207年)。西汉元封元年(前110年)武帝刘彻游嵩山时，令祠官大加修建。现存庙制为明代所定，大部分为清顺治至乾隆时按《工部营造则例》官式作法重修的面貌。中岳庙院占地面积约117000余平方米，是中国五岳之中现存规模最大、最完整的一组古建筑群，现存殿宇、楼阁、宫亭、台廊、碑楼等建筑400余间，具有很高的历史、艺术、科学价值。

　　2、少室阙

　　少室阙是少室山少姨庙前的神道阙，建于东汉安帝延光二年(123年)前后。其结构与太室阙基本相同，阙身保存较完整的画像有60余幅，内容主要包括车骑出行、宴饮、击剑、狩猎、犬逐兔、驯象、斗鸡、蹴鞠、鸱鸮、羊头、鹿、虎、鹳鸟哺雏、马技、月宫、常青树等。

　　3、启母阙

　　启母阙是启母庙前的神道阙，建于汉安帝延光二年(123年)。阙的结构和太室阙相同，阙身画像内容主要有幻术、马技、骑马出行、杂技、驯象、郭巨埋儿、夏禹化熊、果下马、狩猎、虎逐鹿、驼、双蛇、日轮、龙、虎等。启母阙在三阙中铭记保存最好，铭文为篆书，堂溪协撰写，字体俊逸刚劲，具有较高的价值。

　　4、嵩岳寺塔

　　嵩岳寺塔位于嵩山南麓，建于北魏孝明帝正光年间(520～525年)，为我国现存最早的砖塔。塔平面十二边形，由基台、塔身和塔刹三部分组成，高36.78米。嵩岳寺塔系用青砖和黄泥浆垒砌而成，且灰缝皆不岔分，历经1480多年的风雨侵蚀，不酥不碱，坚韧如初，巍然屹立，是中国建筑史上的光辉典范。

　　5、少林寺建筑群(常住院、初祖庵、塔林)

　　少林寺常住院位于登封市区西北少室山阴五乳峰下，为北魏太和十九年(495年)孝文帝敕建。东西宽120米，南北宽300余米，占地面积约36000平方米，保存明、清建筑多座。

　　初祖庵位于少林寺常住院西北一座龟背形山丘上，是宋代少林寺僧人为纪念佛教禅宗初祖菩提达摩而营建的纪念建筑。庵院中轴建筑有山门、大殿和千佛阁，以及大殿后东侧的圣公圣母亭、西侧的面壁亭等。除大殿为北宋所建外，其余皆为明、清以后重修。另有宋、金以后碑碣40余品。

　　少林寺塔林位于少林寺院西，是少林寺历代高僧的墓地。这里座座古塔昂然耸立，千姿百态，形象各异，形似参天巨木，势如茂密森林。塔林保存有唐、五代、宋、金、元、明、清7个朝代的古塔228座，有单层单檐塔，单层密檐塔，印度窣堵波塔和各种喇嘛式塔等。

　　6、会善寺

　　会善寺位于登封市区西北。其前身是北魏孝文帝元宏所建离宫，魏亡改作佛寺；隋开皇年间(585～600年)赐名“会善寺”。唐代又建造了殿宇、戒坛和窣堵波，规模宏大，高僧辈出。五代后梁时曾一度废毁。宋开皇年间(945～975年)再次重修佛殿。元、明、清均有整修。今寺范围包括常住院、戒坛遗址、古塔及寺内碑碣等。

　　7、嵩阳书院

　　嵩阳书院位于嵩山南麓峻极峰下，始建于北魏太和八年(484年)，初名嵩阳寺。宋景祐二年(1035年)重修太室书院后，赐额更名为嵩阳书院。书院保持了清代建筑布局，南北长128米，东西宽78米，占地面积9984平方米，现存清代建筑25座。中轴建筑共分五进院落，由南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼，中轴线两侧有配房和西院敬义斋等建筑。

　　8、观星台

　　观星台位于登封市告成镇北侧，同周公测景台、周公庙组成一座完整的院落，东西宽37米，南北长150米，占地面积5550平方米。观星台建于元世祖至元十三年至十六年(1267～1269年)，是中国现存最古老的天文台，也是世界上现存最早的观测天象建筑之一。

　　嵩山历史建筑群，时间持续长、类型多，展现了佛、道、儒等不同文化价值的古代建筑艺术作品，连同其中丰富的古代碑刻、壁画等类型的文物遗存，构成了全中国乃至全世界独一无二的传统文化景观，代表着中国古老的文明传统和突出科技、艺术成就，反映了其作为东方文明发祥地在文明起源和文化融合中的核心角色，也是当今文化延续和发展的巨大财富。其突出的历史价值、科学价值、艺术价值，应当受到全人类的珍惜和保护。