《仇大娘》剧照。左起第二人为周恩来饰慧娘
主持人：大家好，今天请大学者刘世德先生为大家主讲。刘先生曾说过，中国古代小说多有个版本的问题，《聊斋志异》也不例外，版本较多，主要有手稿本、铸雪斋抄本、青柯亭刻本和“三会本”等。在中国古代小说中，《聊斋志异》是唯一有手稿传世的，但可惜的是，只留下了半部。《聊斋志异》怎么会出现这么多的版本？蒲松龄又是如何写作，版本又是怎么流传的呢？请听刘世德先生演讲。
欧阳予倩的《潘金莲》被封杀
主讲人:《聊斋志异》是文言小说艺术的最高峰，它的艺术成就超越了它以前所有的文言小说，这正如鲁迅所讲，它写的是妖怪狐狸精花木精魅，但是有人性，使你感觉到很亲切，不感觉它是个异物、妖怪。这里先讲讲《聊斋志异》与周恩来总理。
周总理怎么跟《聊斋志异》沾上边呢？周总理在新中国成立之后对很多文学作品的问题发表过意见，都非常有影响力。
有位戏剧家叫欧阳予倩，是大师级的人物。解放前写过一个话剧叫《潘金莲》，给潘金莲翻案，这个话剧在解放以后就不能上演了。可是后来还是有人提出要给潘金莲翻案，现在当然有人已经给她翻了，有个电视剧叫做《潘金莲外传》，就是替潘金莲翻案的。现在还时不时有人有这样的想法。
其实早在上个世纪五六十年代，就有人提出要上演欧阳予倩的《潘金莲》话剧，请示周总理。周总理说，不行，不能够上演欧阳予倩的《潘金莲》，也不能替潘金莲翻案。为什么？周总理说，很简单，潘金莲抛弃，并毒害了一个劳动人民的丈夫，投身于一个恶霸，这样的人怎么能替她翻案？就这样一直到现在，欧阳予倩《潘金莲》话剧都没有上演。当然，电视剧《潘金莲外传》在有的地方电视台播放了，内容确实是给潘金莲翻案，但也翻得不够彻底。
这个例子说明周总理很关心文艺。其实，周总理早年读书时就喜欢文艺，并动笔编写戏剧。
周恩来饰演蕙娘
那是在1916年，周总理和邓颖超同志在天津的南开学校读书，南开学校组织了一个新剧团，周总理是这个新剧团的骨干，他担任的职务是剧团布景部的副部长，而且还是主要演员，有些剧本的作者也是他。有意思的是他不是演男角，而是演女角。
他编的一出戏叫《仇大娘》。《仇大娘》是《聊斋志异》里边的一篇小说。周总理编的这个剧本保存下来了，收在《周恩来早期文集》里，由南开大学出版社出版。剧本叫幕表剧本。
什么叫“幕表剧本”？就是话剧产生的时候，人物的对白并不是完全在剧本中写出来的，只是有个大纲性质的几句交代，人物之间说什么话要靠演员的临场发挥，这种剧本叫幕表剧本，周总理就写了这样一个剧本。
《仇大娘》是个比较复杂的故事，是说有个人，与前妻生了个女儿就是仇大娘，再娶了老婆后又有了两个儿子。后来这个父亲被入关的清兵俘虏了，在八旗的一个将军手下做奴隶，那是清兵入关时的事情。家里就留下了妻子和两个儿子，女儿仇大娘已经嫁出去了，在外边居住。有个邻居想害他们，就引诱大儿子赌博做坏事，输了就找人借钱，最后输得把老婆卖掉，他的老婆叫蕙娘，蕙娘原来是个有钱人家的女儿，蕙娘被卖后坚决不从。嫁出去的仇大娘不能容忍家里人受欺负，就回到娘家帮助他们把房子整理起来，然后又花了钱，把父亲从八旗的将军那里赎回来，又把弟妹接回来，整个一个家庭就又复兴起来了。
我讲得比较简单，故事本身要复杂得多，有很多曲折的情节。周总理在戏里演的是坚强的蕙娘。
可有人要问，怎么证明这出戏是周总理写的？有流传下来的一篇文章可以作证，是周总理当时写的日记，题目叫《试各述寒假中之事况》：（12月26日）：余因会中编纂《仇大娘》稿本事，未得赋送离亭，殊为恨恨。
意思是说他在写《仇大娘》，没能去送那个同学，觉得很遗憾。
（12月27日）：日间为稿事执笔终日。
（12月28日）：昨归颇晏，又续稿更余，晨起已红日满窗，急挟稿诣印刷所。时已届岁尽，手民初未之许，商良久，始允加费印……
这也就证明了《仇大娘》是周总理赶写出来的。当时的名称是《仇大娘天然剧内容详志》。所谓天然剧就是没有布景的，舞台上人物靠走动来表现，这种戏叫天然剧。
《仇大娘》在京连演五天
这是一出大型的多幕话剧，一共有23场，署名的编者是南开学校敬业乐群会，实际上就是周总理，因为周总理也担任敬业乐群会的会长，从他自己的日记中也能看出确确实实是他编写的，这一点外界很少有人知道。《仇大娘》之所以被改编，也说明这个故事富有戏剧性，能够被改编成戏剧、话剧。
周总理写戏、演戏是在天津，后来这个戏非常流行，又到北京上演。北京有个志德社继续演《仇大娘》，有记载说连演了五天。可见这出戏在当时是很受欢迎的。受欢迎的原因，不会是因为哪位大牌演员献技，我想主要还是情节吸引人，演员演得比较精彩吧。
我们如果读《聊斋志异》，不妨仔细读一下《仇大娘》，这篇故事在哪一点上吸引了周总理，吸引了那个时代的青年的注意。
