医学专家鉴定“小矮人”尸骸 称非人类所有(2)

　　“皇金”内骸骨鉴定出兔子颅骨

　　人体解剖专家鉴定：所采集的标本为动物骸骨

　　考古专家：采集的标本不严密，尚需深入考察

　　另据早报讯（记者 张素萍 胡彦明 文/图）

　　早报曾于10月15日报道泉州市区东海古老渔村虫寻埔流传的种种“小矮人墓”的传说，10月28日，央视《走进科学》栏目组人员和泉州海外交通史博物馆专家，前往葬有上千个“皇金”（泉州一带用于二次葬的专用陶瓷罐）的鹧鸪山探访，并采集了十几块比较齐全、拼凑在一起约有80厘米长的骸骨带回泉州海交馆。

　　昨日下午，海交馆邀请来人体解剖学专家鉴定，经泉州医学高等专科学校人体解剖学教研室教授王庆林鉴定，他根据骸骨的形状、大小与人体骸骨的区别等因素，认为采集来的标本可排除人体骸骨，他断定应为动物骸骨，还鉴出其中一个颅骨是成年兔子的。

　　解剖学家：标本可能是兔子骸骨

　　昨日下午3时许，泉州海交馆考古部林建华及早报记者等，一同在海交馆7楼等待王庆林的鉴定结果。

　　此次受鉴定的骸骨只是鹧鸪山上埋葬的“皇金”中的“沧海一粟”，分别是26日从鹧鸪山上墓包里掏出的骸骨，以及28日搬回的三个“皇金”里的骸骨。“皇金”里装有淤积多时的土和一些散存的骸骨。

　　墓包里的骸骨被装在盘子上，里面有一个直径约5厘米的颅骨，还有不少约十厘米长的腿骨、肋骨等。细心观察可发现，头颅下骸似乎还有两个角，一边保存完好，另一边已经折断。

　　王庆林拿起盘子上的头颅骸骨，端详了好一会，说：从颧弓来看，这是动物的头颅骨，而从枕髁来推测，估计是成年兔子。

　　他又拿起一根肋骨说，从人类与动物的肋骨弯曲度来分析比较，这肋骨肯定是动物的，哪怕是胎儿、婴儿的弯曲度都比这个肋骨的曲度大。

　　随后，他又逐一分析了盘子里的腿骨、脊椎骨、肩胛骨，以及“皇金”里的骸骨。最后，他认为，从现有的标本来看，这些骸骨是动物的。

　　考古专家：标本不严密 需深入考察

　　“鉴定骨骸，首先要找到保存严密的标本来源，我们要找的‘小矮人’骨骸应该是那种原封不动的，‘皇金’没有被挖开的，这袋骸骨原本已经是装在袋子里的，严格上说不是真正严密的标本。”泉州海交馆考古部林建华说。

　　由于采集回馆的标本并非是最原始的，考古专家认为，某种程度上，这只能算鉴定了标本，如需准确鉴定墓群的身份，只能再次深入调查。

　　泉州海交馆相关人员表示，接下去他们将深入考察、调查，并继续采集标本，争取采到保存严密的标本；届时，“小矮人墓群”之谜或许能揭开。

　　村民质疑：不可能是兔子骸骨

　　昨日，听完记者转述的“专家鉴定结果”后，虫寻埔社区老人协会会长、长期从事民俗活动的黄荣辉直呼“不可能”。他提出以下几点理由：

　　“皇金”里的骸骨都是二次葬后遗存的，如果真是动物骸骨，村民们怎么可能如此慎重地把骸骨再放回去？当地有句俗语叫“死猫挂树头，死狗放水流”，狗是人类最忠实的朋友，但狗死了，人尚且只是让它随水漂走，何况是兔子。

　　虫寻埔社区“开发于明代”，从有人踏足、生存以来，几乎都以捕鱼为生，当地的农田很少，即使在明代也是如此。农田少的情况下，养家禽尚不能够，怎么可能养兔子？

　　以前捕鱼的人有种习俗：在海上漂泊或捕鱼时，看到鱼骨头或者人的尸骨都会赶紧捡回来，人们称它们为“好兄弟”。讨海人迷信，认为捡到这些就是捡“保佑”。人们把这些骸骨捡回后，放在村中的小庙，每逢初一、十五经常祭拜，但如果是二次葬，按照习俗不可能把动物骸骨再放进去。