“三国这段故事我读过，也很喜欢诸葛亮、关羽等英雄人物，但易中天可以讲三国，我却不能讲，因为我没有研究过三国，我还是讲我所擅长的吧。“2007夜游武侯祠·武侯夜话——于丹三国圣地心灵之旅”昨晚在武侯祠拉开，于丹大谈四川走出去的大文豪李白和苏轼，于丹说：“李白就是种生活方式，如果我们能像李白那样，将获得心灵的快乐。”

　　避谈三国，因为我不擅长

　　在武侯祠结义楼的院子里，于丹在台上讲，数百游客则摇着蒲扇在台下听，于丹说，这是她这么多次讲座中最有意思的，“这是最自然的方式，让我觉得就像和大家聊天一样。”

　　于丹这次成都之行，大家都想听听说《论语》的于丹怎么去看三国人物，昨天晚上甚至还有游客提问，请她从《论语》的角度来说说诸葛亮。但于丹却坚持不品三国，“我很景仰这个地方，诸葛亮是中国人的道德楷模，但我觉得，不见得每个人都要讲三国。易中天可以讲，我却不适合，因为这不是我擅长的部分。”

　　于丹不讲三国，而讲起性情来。尽管所讲的东西和以往不太一样，在桌上也没有任何提纲或者草稿，但于丹自从开讲以后，不但语速极快，而且从没有出现一次停顿。于丹“转型”，但不改的是“于氏心灵鸡汤”，所有的谈话内容都是针对现代人在生活中遇到的问题，而最后仍然回归到快乐、率直的主题。

　　喜欢李白，因为他永不妥协

　　于丹昨天一口气谈了很多四川的名人，李白、苏轼被她认为是可以予心灵以启示的四川人。于丹说：“蜀人自信、豁达，光用儒家的东西分析还不够，还要用道家的东西。我喜欢李白，他能让我看到永不妥协、追求自我的精神。在他这里可以看到心灵的宽广。他悲也千古、乐也千古，他形容一切都达到了极致，高兴的时候可以‘五花马，千金裘，呼儿将出换美酒’，发愁的时候可以是‘白发三千丈’，你看，与千古相比，现在的困难又能算得了什么呢。”于丹认为，李白就是一个种生活方式，一种生活境界，“活得大气，你看杜甫不是在诗里写李白‘天子呼来不上船’，我们现在的人呢，就是处长随便叫你做一个事，都还不立马去做了。”不过现场也有人说，李白的行为做起来太难了，于丹又讲了另一个四川人苏轼，“苏东坡就很会过日子，好日子有好日子的过法，苦日子也有苦日子的乐处。他在四川不是做了东坡肘子么，在杭州当官就游西湖，修苏堤。他后来又被贬到海南，很惨吧，可你在他的诗里看到的都是乐观。所有，我们的生命中少一些沉思，多一些率直，就能让自己的内心得到安宁和舒畅。”

　　畅谈美丽，漂亮就是修养

　　于丹在不久前和李宇春等人入围“中国最美女人”，在和游客交流中，于丹表达了自己对美丽的看法，“女人美丽，前20年靠的是父母给你的资本，20年之后，美丽就只有靠自己的修养，我觉得漂亮就是不可替代的自己，气质与内心的默契。外表并不是最重要的，比如婚纱照，把人拍的都很完美了吧，可你看着就会觉得：这是我吗？还是谁跟我老公在一起呢？”

　　在讲座中，于丹并不讳言《论语》对自己的影响，“我是因为喜欢才研究这些经典，我把它作为提升我生命的一种方式，让他们作为一种文化进入我的生活。在我看来，当理解了先贤的语言后，我对自己的要求也变得简单了，就是做一个内心健康、正直善良和快乐的人。”

　　变味

　　曾经大谈孔庄

　　“《论语》管八小时以内，《庄子》负责八小时以外的生活。”于丹在央视《百家讲坛》联系讲完两部经典著作后，她曾这样评价自己讲座的意义。在迅速走红之后，各地邀请于丹讲“《论语》”、“《庄子》”的不计其数，于丹走到哪里，都可以听到她引经据典，高谈阔论，宣扬经典的现实文化价值。

　　现在尽聊诗词

　　“今天我不讲《论语》、也不讲《庄子》。”昨天晚上在武侯祠结义楼内，于丹在台上突然转型。在接近两个小时的讲座中，于丹对李白、苏轼的生活态度大加赞赏，至于两个文学家的诗词，她更视信手拈来，虽然主题仍没有偏离“于式心灵鸡汤”的要义，却给大家耳目一新的感觉，于丹看来讲唐诗、宋词也很有味道。（蒋庆）