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　　身为偶像与自己的偶像

　　对于作为名人所失去的隐私，会不会觉得可惜？

　　这世界上是有Modonna 和Tom Cruise那么倒霉的人，走到哪里都没办法不被注意。台湾的名人幸运多了，想看人就到别的地方去，损失的从别的地方弥补。很多被喜爱的人过去都很寂寞，譬如张爱玲可能根本没有收到过这些倾慕和善意，不管书卖了多少，她活在一个似乎很多人崇拜但是她感受不到的情况下，孤单地创作。作为现代的名人，我认为被爱的程度足以弥补其它部分的损失。这样的截长补短是应该的。人不能什么都要，那样太自我中心了。

　　有哪一位年轻艺人是你特别欣赏、看好的？

　　我最近在想的是，下一个龙应台、下一个林怀民在哪里？台湾有好多的明星，只要有本事，马上就会出头，一点都不需要我们关心。但文化上的代表人物在哪里呢？当罗大佑、李宗盛不被小朋友记得的时候，我们还是有周杰伦，撑起一个时代的音乐风格；可是文学、电影上呢？谁来接白先勇、张大春、侯孝贤的棒？

　　或许，文化旗手的消失，就是你向往的太平盛世中的必然现象吧？

　　这个答案不错。我身边的朋友也说：“也许你应该高兴，我们不需要下一个这样的人了啊。”但是我认为，华人的文明还没有到达那样的太平盛世。经济上或许到了，但文化生活上野蛮的部分还非常多。我相信时代会呼唤出英雄，如果需要的话。

　　你也有偶像吗？

　　我有尊敬的人，但不到入迷的地步。我尊敬有纪律的创作者，像是奈良美智那样严格检查自己的艺术、村上春树那样有纪律地写作。但我认为他们做的并不是我做不到的事情。

　　宫部美幸可能是我更尊敬的创作者，金庸也很了不起，但相较之下，武侠小说家可挥洒的空间，比社会推理小说家宽广自由得多。所以我特别钦佩宫部美幸，她在有限的空间中，依然写出聪明又温暖的东西，非常难得。

　　但宫部美幸依然不是我的偶像。她一个人住、自己洗衣服，最大的娱乐是打电玩；在我看来，她的生活恐怖得像个苦行者。

　　我既不羡慕她的生活，也不想住在她隔壁，更不想偷她的东西。

　　所以她大概也不算我的偶像吧，可是，是我尊敬的人。

　　对于自己变成了某些人的偶像这件事，你有什么看法？

　　我越来越觉得，人的一生，是要对自己有所交代，而不是奢望成为别人的偶像。所有的偶像都该知道你的签名有一天会掉进垃圾桶，你只是一颗粉丝们踩着往上长大的石头而已。日后他们回想，只会觉得当初怎么那么可笑、为你做那么多的事。

　　做主持的成就感，我几乎都得到了

　　　你会不会因为收视范围扩大，而变得较为小心，避谈某些题目？

　　我们从来没有担心过来宾的政治色彩。连战、吕秀莲、金美龄、蔡启芳、邱毅、苏贞昌、马英九都请过，他们也不会来到这里还想讨论政治。《康熙来了》就像一家好餐厅，文武百官闻香下马。如果你来到这里还装死，那就会是很难看的一集；你愿意配合康熙的精神，那一集就会很好看。而我们主持人的任务，无非就是让装死的人活过来。

　　康熙五年来，我只砍掉过一集，因为我发现那个来宾根本是个神棍。当初制作人和我都觉得，这个号称会说外星语的人，应该很有趣，可是开始录像后，他却大谈他的信仰，而所谓外星人的语言，完全是毫无章法的胡说八道。录了十五分钟后，我决定喊停，这是我唯一一次录像中途直接结束。政治人物上节目谈他爱跳舞、爱骂人都无妨，但神棍会玩弄人、让人破财，让家庭破碎的人以为听他的话就能团圆，这是我不能容许的。

　　小S 说我是全台湾唯一说“没有鬼”的主持人。我每次听来宾讲鬼故事时，都带着轻蔑、嘲讽的态度；如果熙娣要我表示意见，我也会说我不信。如果这么多灵异节目讲的鬼故事都是真的，那台湾的鬼密度也太高了吧？高到全世界的纪录片导演都该来台湾拍片了！

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