中新网8月30日电 台湾《联合报》今日发表社论文章说，民进党打出“达赖牌”，但沾沾自喜没两天，绿营县市官员突然转趋低调，争相撇清关系。高雄县长杨秋兴甚至紧急邀请岛内各宗教门派，要抢在达赖抵台前夕赶办一场祈福法会，一则安抚本土宗教团体，二则与主事的陈菊互别苗头。达赖的脚尚未踏进台湾，但事态已大为走味。

　　文章说，此事之所以变调走味，主要原因是：第一，时机不宜，目前救灾重建正在紧要关头，工作千头万绪，民进党却假人道之名制造事端，使民众分神他顾，不仅影响重建的进行，也在当前的政治氛围中成了麻烦制造者。

　　第二，人事不宜，此事由民进党高雄市长陈菊主导，政治动机太强。高雄市既非此次水患的重灾区，陈菊事前亦未与其它灾县有过充分沟通；达赖消灾法会又选在无灾的高雄市举行，更显得偏离主题。达赖来访若是由宗教界提出，政治效应可降低。

　　文章说，正当世纪水患及甲型流感疫灾当头，绿营还敢打达赖牌扯台当局后腿，可见没有陈水扁的民进党，依然狠劲十足。以民进党的盘算，邀访达赖是“一石四鸟”之计：一是让国民党错乱难堪；二可破坏两岸关系；三是自己赚到“人道关怀”的形象；四是藉由达赖取得国际注目。有这么多“利多”，绿营哪里按捺得住？

　　文章指出，民进党的无情，也由此可见。试想，整个台湾南部正陷于水深火热，全台各地志工都赶往驰援，在野党竟还有心思在那里打小算盘玩政治操作，也太不可思议了。且不说这些受灾县市主要都是绿色“执政”，从视民如伤的同理心看，绿营竟还敢动念把灾民的困境当成自己的政治筹码，这何止投机，简直是残民以逞。以祈福消灾为由邀请达赖，使马英九当局无法拒绝，如此一来，灾民岂不形同民进党的“人质”？连灾民都可如此利用，民进党还有什么“生命共同体”的观念？

　　再说，这次水灾，台湾各宗教门派、乃至大小寺庙无不积极参与救灾及赈灾服务；此时，绿营“恭迎”达赖来台举办法会，一副远方上师为尊的姿态，这将置岛内宗教界于何地？宗教关怀一经政治介入，即有了尊卑先后之分，这又岂合乎人道及博爱旨意？更遑论，平地灾民多信仰本土佛道，少数民族则多为天主教徒，要请藏密宗师消其灾业，其实都隔了一层。如今，民进党几陷达赖于被指为“刈稻尾”的不义，居心何忍？绿营出招虽狠，却也暴露了自己对“本土”的认知，其实也有失去准头的时候。

　　文章说，对台湾民众而言，这算是又一次领教了民进党的不择手段；对达赖而言，其实也该认清民进党将其工具化的目的。民进党是极擅短线操作的世俗政党，双方的合作关系恐怕凿枘不入。