中新社台中4月17日电 题：“三月疯妈祖”：传统融合现代元素

　　中新社记者 罗钦文 董会峰

　　位于台中县大甲镇的镇澜宫，迄今约有280年的历史，是台湾最具代表性的一座妈祖宫庙。因为有镇澜宫，大甲成为台湾的妈祖文化重镇，也衍生了一年一度的妈祖绕境进香嘉年华和妈祖国际观光文化节。

　　每年农历三月的大甲妈祖绕境进香活动，是镇澜宫最为热闹的日子，让台湾的妈祖信众为之倾倒、为之疯狂。今年正好在台驻点采访，躬逢其盛，记者得以亲身感受了妈祖在台湾的强大影响力。

　　虽然大甲妈祖绕境16日深夜子时才起程，妈祖信众却在当天一大早就络绎于途，从四面八方涌向大甲镇澜宫。台湾地区领导人马英九、台湾“行政院院长”吴敦义也赶来出席了妈祖入驾仪式，为台湾祈福。

　　镇澜宫内外，人山人海，香火缭绕。庙外广场上，阵头表演精彩纷呈，吸引了密密匝匝的围观者。更多的男女老少信众，则挤进宫内，或上香，或合十叩拜，或把平安符、进香旗过一下香火，或抚摸一下神轿，祈求妈祖的庇佑。

　　最为壮观的还是妈祖起驾。深夜时分，在鞭炮声中、腾空焰火映衬下，妈祖绕境上路了，万民沿路护送。许多信众一个紧跟着一个，双膝下跪，双手合十，匍匐在妈祖绕境路线中央，钻轿脚祈福。还有虔诚的信众，则步行追随妈祖绕境。

　　已经退休的大甲人张庆宗老师，今年依旧是要跟着妈祖，靠自己的双脚走完九天八夜的妈祖绕境全程。他说，每天都会有约10万人参与妈祖绕境进香活动，沿路都会有人免费提供食品、住宿和洗澡，行善积德。

　　让台湾妈祖民俗专家董振雄先生备感欣慰的是，大甲妈祖绕境进香活动百年传承，在保留传统的同时，增加了现代嘉年华会的内容，从而吸引了越来越多的年轻人参与其中，而非过去都是老头儿老太拜妈祖。

　　历经演变，大甲妈祖绕境进香与时俱进，也注入了现代流行的时尚元素，在古老与庄严之外多了一份娱乐：妈祖起驾前夜的传统随驾戏表演，为“妈祖之光”大型电视晚会所取代，两岸演艺明星载歌载舞引爆了年轻人的欢乐与激情；传统的阵头表演，在舞龙舞狮之外，添了现代乐团、舞蹈队的出演；更甚者，街舞秀登场助兴。

　　有了现代、流行、时尚的交融，年轻人也热衷身穿妈祖衫，手举进香旗，走进镇澜宫拜妈祖，加入大甲妈祖绕境进香的队伍。更有青年男女疯抢“报马仔”的红丝线，祈求妈祖保佑自己找到意中人，姻缘美满。

　　年复一年，大甲妈祖绕境进香的规模越来越大；今年绕境天数多了一天，增至9天8夜，持续到4月25日才结束；路线横跨台中、彰化、云林、嘉义四县市的20多个乡镇市、百余座宫庙。

　　聪明的商家，由此大举开发其商业价值。在大甲，“妈祖饼”走俏，成为最佳的伴手礼；进香旗、平安符等各种祈福物品热卖，信众宠爱有加。妈祖绕境纪念酒、纪念帽、水晶妈祖许愿瓶等各种妈祖纪念品，以及银行的妈祖商旅平安白金卡，也纷纷上市。

　　妈祖信仰已是台湾最重要的民间信仰。如今，台湾遍布着数百座大大小小的妈祖宫庙，拥有占总人口七成以上的信众。在台湾，妈祖绕境进香，亦非大甲一枝独秀。

　　就在这农历三月里，乐成宫旱溪妈祖于大甲妈祖之前开始了长达22天的绕境巡游，而白沙屯拱天宫妈祖绕境5月下旬才出发。“三月疯妈祖”，可谓为妈祖信仰、妈祖文化根植台湾社会的真实写照。(完)