“台大十三妹”。

“台大五姬”。

　　漂亮的台湾女大学生，放弃专业去当展场女郎，是不是“可惜了”？台大校长李嗣涔日前一番感慨，引发了岛内一场大讨论，也催生了一个新词“妹现象”

　　透视岛内“妹现象”(热点解读)

　　话题：无处不在的“妹”

　　岛内喜欢把美女称为“正妹”，亦即“正点美眉”，穿着暴露出位的女孩，则被称作“辣妹”，比如著名的槟榔西施，靠清凉装束吸引顾客，是辣妹的典型代表。

　　不管是正妹还是辣妹，都有吸引人潮、汇聚人气的效果。所以台湾的各种展览、行销会、社团活动，甚至选举造势和游行示威，都少不了正妹辣妹助阵；日常的电视、报纸上，美女从不缺席，辣妹正妹就是好新闻；网络上，选美运动铺天盖地，网友乐此不疲，为了查出美女真身，动用人肉搜索也是家常便饭。

　　新近成为媒体新宠的台大美女们，便是网络选美的产物。岛内论坛先是选出“台大五姬”，接着又整出“台大十三妹”，被认为兼具美貌与智慧的18位台大正妹，生活照、工作照频现电视、报纸，身份资料也被巨细无遗公诸于众。

　　这些美女之中，有不少人已挺身进军演艺界。如“五姬”中的翁滋蔓，正担任娱乐节目主持人，陈匡怡被指定在周杰伦新歌视屏中担任女主角，“十三妹”中，杨伊湄在电玩游戏中扮演火辣蜘蛛精等等。

　　6月5日，台大举行毕业典礼。记者对校长李嗣涔的提问，也离不开美女话题：对“台大十三妹”中有人去当展场女郎，怎么看？校长直言答道：“有点可惜，台大学生有这么好的天赋、内涵，应该可以更好一点。”

　　校长这番言论马上引来了不少年轻学子的强烈反击。美女放弃专业，靠美貌赚钱出名，有错吗？岛内各界为此展开了一场围绕“妹现象”的大讨论。

　　反方：尊重自由发展

　　年轻的台大学子并不认同校长的观点。台大学生会的傅伟哲指出，为何台大学生不能当展场女郎？校长又如何知道展场女郎不需要内涵？许多影视明星也都拥有高学历，在不同领域发光发热，也是学校对社会的贡献；每个职业都值得尊重，学校应尊重学生自由发展。

　　毕业于台湾政治大学的主持人陶晶莹反驳：“高学历不代表一切，台大毕业生也可能是贪污的台湾地区领导人(陈水扁)。若演艺圈让学者观感不好，表示我们还有继续努力的责任，但也请学者不要一竿子打翻一船人。”

　　有“宅神”之称的网络作家朱学恒则开炮说，正妹对社会的贡献，可不输一位台大教授，因为正妹身负美化商品的重责大任，事实上各行各业都打美女牌，就连卖计算机防毒软件的厂商，都透过网络秀影片，办起正妹比赛，目的也是拼业绩。业者透露请正妹来加持，不管浏览率还是实体活动，吸引的人潮会多出四成。

　　话题中心的当事人作何感想呢？“五姬”之一的翁滋蔓目前在电视台主持娱乐新闻，她说，校长是爱学子心切，我觉得自己适合这份工作，在台大学到的营销、剪辑、传播，对我现在的工作都有帮助。

　　而“十三妹”之中当模特儿已经4年的林俞汝去年才从台大工管系毕业，她说就是因为台大校风开放，才让他们对就业有更多元的想法，希望不是当个只靠脸蛋的花瓶。对自己的选择，她“一点都不后悔”。

　　正方：出卖色相庸俗

　　言论引起反弹，李嗣涔隔天又对自己的话作出解释，他说，职业没有贵贱，他的发言只是认为台大人才卓越，应在专业领域努力，学以致用，但仅是个人对学生的期望。

　　大学校园内也不乏赞同声音。台大政治系大三女生陈冠伶表示，校园正妹现象使得女生被迫被他人拿来“排名”，“我实在不懂为何一定要一直拿外貌作讨论”。她质疑，这种做法实在有物化女性的嫌疑。名模老师陈婉若则表示，看到这么多学妹进入演艺圈，不免担心她们有没有做好人生规划。

　　有人批评，汽车展请所谓赛车皇后来促销，电玩游戏展请火辣女郎来助阵，似乎都还“顺理成章”，只是台湾近来有些地方的家具展，甚至书展，也请来上围丰满的日本色情片女优这类辣妹来代言，就实在令人不太敢恭维了。难道只要可以吸引人群注意，什么样的招数都可以用？

　　有知情人士透露，展场女郎表面风光无限，其实过得很辛苦。为了保持清瘦的身材，厌食、暴食等饮食障碍成了家常便饭，且周遭同业生活糜烂，烟酒不离手更是常有的事，甚至有可能养成侵害身体健康的恶习。在学校，逃课、跷考试、跷实习，成为她们的注册商标，和同学的关系也因为生活形态不同而日渐疏远，加上喜好光鲜的人格特质，不少人还产生焦虑、忧郁等情绪障碍。即使是号称美丽的容貌，在功课和工作的双重压力，以及不良习惯的侵蚀下，也只能借着化妆，在镜头前自欺欺人。

　　有人投书媒体呼吁，台大学生承受了社会这么多关爱，享用了岛内这么多资源，诚如李校长所言，应该在专业领域上有更好的发展，将智慧、才能发挥到最大，对人类社会文明有所贡献。

　　前台湾暨南大学校长李家同话说得最重，他受访时痛批：“台大毕业生靠外貌走秀、为商业产品代言，是庸俗到极点的工作，而且不只台大生，任何人都不应该出卖色相！”

　　媒体：问题在社会的轻薄化

　　岛内媒体也加入了这场讨论，许多媒体评论说，其实双方都没错。

　　从历史的观点看，社会开放，观念多元化，本来是必然的趋势。在传统的职业和阶级观念皆已改变的情况下，如果师长强调大学生应做更多对社会“有意义”的事，可能会让年轻人自己作出不同的诠释，甚至感觉有代沟上的落差。

　　毕竟，社会提供的选择条件，是比几十年前大大不同了。谁说演艺事业一定就是“可惜”呢？即便演艺事业，难道就仅仅只靠外表，靠挤胸露乳吗？岛外的演艺圈，不乏高学历的智能型从业者，台湾是否可能也走向那个方向？

　　但李嗣涔校长的感叹，也具有正面提醒的价值。不管是否台大毕业生，重点是自我期许和定位。所以，大学老师与其感叹辛苦教出来的精英学生投身演艺事业，不如教导年轻人具备对职业生涯的判断力，毕竟社会需要多样化的人才。

　　《联合报》评论进一步指出，这个命题，并非“当展场女郎好不好”的简单辩证而已。问题在于，近几年台湾社会的“妹”现象，已泛滥到令人不知所措的地步。

　　无论校园、网络、各行各业、乃至大街上，随便一瞥，年轻女性就被收进正、辣、恐龙的各色箩筐里，供人品头论足。这种“姿色至上”的潮流，不知不觉散发的性别偏见及容貌歧视，更值得警惕。

　　当媒体每天出现的都是非“正”即“辣”的“妹”新闻时，即使是台大人，又如何免于这种简单思维的框架？台湾高等教育泛滥，质量无法随量而升，更让社会庸俗风气入侵校园，这只是其中一隅。

　　评论说，“妹现象”的泛滥，其实是台湾社会轻薄化、肤浅化的表征。这个问题的最终症结，其实是在台湾，而不在台大。(特约记者　闵喆）