中新网10月22日电 台塑集团创办人王永庆长子王文洋22日发表声明指出，一夫一妻制是法律所订定，最足以破坏一夫一妻制者，莫过于“重婚”，王永庆坚守一夫一妻制，生前相关文件足以佐证。

　　据“中央社”报道，王永庆三房李宝珠确认继承权存在的诉讼昨天首度开庭，双方在亲戚调解下出现和解曙光，法官也肯定和解的走向。

　　王文洋今早发出声明重申，“确认继承权存在之诉讼”是李宝珠所提，他对此深感无奈，更觉得没有必要，因为“一夫一妻制”是法律所订，最足以破坏一夫一妻制者，莫过于“重婚”，所以是法律所禁，王永庆生前也坚守法律上“一夫一妻制”的原则。

　　王文洋认为，李宝珠的声明中似乎肯定“一夫多妻”，但这是违反社会常态和法律制度的；况且不能因为偶一发生“一夫多妻”现象，即要求全体社会肯认非常态的“一夫多妻”现象。

　　他指出，纵使社会对于“一夫多妻”现象的每位配偶，在待人接物的客套话均以“夫人”相称，但无法以此称谓促使身份合法化。

　　王文洋说，王永庆生前坚持“一夫一妻制”，可由“户籍登记”或“所得税合并申报”的配偶栏中均仅记载“王月兰”，而无李宝珠的名字可得知。

　　他强调，“一夫一妻制”符合社会秩序及法律规定。王永庆不愿意违反，又岂容李宝珠在王永庆逝世后藉提起诉讼来破坏？这对王永庆来说是大不敬的，且对王永庆法律上的“合法配偶”王月兰，以及社会上千千万万的合法配偶而言，又情何以堪。

　　李宝珠的委任律师宋耀明早先强调，法令会随社会变迁，应了解50余年前的时空背景，才不会失之偏颇，过往社会认知及价值观多见一夫多妻，当时的法令更有相关规定承认，因此不能以现今社会的认知标准来审视当时夫妻关系。

　　宋耀明表示，虽然王文洋称王永庆“长期奉守一夫一妻制原则”，但大家必须了解5、60年前的时空背景，才不会失之偏颇，而抹煞当时受法令及社会承认保障的配偶所付出的一切，也才符合公平正义的社会原则。

　　他指出，过往社会认知及价值观多见一夫多妻，当时的法令更有相关规定承认，由此可知，法令是随着社会变迁，配合当时环境风俗所制定社会普遍接受的规范；既是如此，即不能以现今社会认知标准来审视当时夫妻关系，而否决当时一夫多妻的情况，以及妻子一生为丈夫和家庭奉献的地位。

　　他并表示，就事实论，王永庆三位配偶亦获当时家族及亲朋好友承认；社会人士、台塑员工，甚至官员见面均以“夫人”相称，这是众所周知的事实，再加以当时法令所承认，实不容以现今环境观点加以否认、扭曲事实。

　　宋耀明说，王永庆三位配偶都是全心全意照顾家庭，做出一生最大的贡献。李宝珠更是随侍在侧，对王永庆的事业发展帮助甚大，依情依理，岂能否认？对李宝珠而言，这又是何等的残忍。

　　他强调，王永庆逝世后，所有八名子女均承认杨娇和李宝珠的配偶身份，并在王永庆的遗产税申报书上一致签章申报，均承认此早已存在的事实。