(声明：此文版权属《国际先驱导报》，任何媒体若需转载，务必经该报许可。)

　　一场关于“两蒋迁葬大陆”的辩论正在从台湾岛内延烧到大陆网民中间

　　国际先驱导报记者安同发自北京 “面对台岛内‘去蒋化’运动，大陆是否接受两蒋迁葬浙江奉化？”

　　这是2007年12月24日出现在人民网强国论坛上的辩题。是日，台湾当局宣布，蒋介石的慈湖陵寝和蒋经国的“大溪陵寝”同时撤哨、封馆，两蒋陵寝正式走入历史。辩题的提出源于前一天，蒋经国儿媳蒋方智怡的表态：“我们不会按照民进党当局的意愿将两蒋遗体移葬五指山，而是将两蒋遗体移到浙江奉化安葬。”

　　一周后，网民们对这一辩题仍跟进关注，有关讨论也在新浪、搜狐、天涯社区、凤凰论坛等网站上持续升温。其中，有“两蒋归葬奉化，别再在台湾受辱”、“两蒋应该暂缓移灵大陆，粉碎陈水扁阴谋”这样的坚决，也有“说说两蒋家事”、“从两蒋的遗愿想到的”这样无关立场的感伤。

　　正方：叶落归根、两蒋遗愿

　　叶落归根。这是支持“两蒋遗体移葬大陆”者们频频提到的理由。“我们拒绝了两蒋的回归也就拒绝了我们的传统。”一位名叫liuzy88888的凤凰论坛网友说。也有人从人道主义立场出发。来自人民网的网友alee说：“对待这个问题要首先要表现出人道主义来，而不能像陈水扁那样势利。”

　　归葬大陆确实是蒋氏父子生前的遗愿。1973年3月29日，蒋介石病重，自知不起，嘱咐身边的亲属说：“我死后，将灵柩暂厝慈湖，那儿风景好，很像我们奉化老家。”而他最终的向往其实是南京。1946年，蒋介石曾在南京中山陵西侧的紫霞湖附近，自选一处墓址，并筑正气亭为标志。

　　也许是受到父亲的影响，也许是中国人的血液里本就流淌着割除不去的故乡情怀。15年后，蒋经国临终之迹，他对下属说，由于生前未能在母亲毛福梅膝前尽孝，所以希望死后有机会迁葬在奉化溪口母亲墓前，能生生世世陪伴母亲。

　　“恩恩怨怨、功过是非不要再予计较，还是回到浙江老家吧，入土为安，躺在母亲的怀抱，可以安息！”凤凰论坛的一位网友说。

　　反方：时机未到、“反独促统”优先

　　然而，盼望躺在母亲怀抱的何止是这两个人，当年那一批追随蒋介石逃往台湾的老兵们何尝不这样想？有网友就出于对台湾老兵的同情而反对迁葬。一位人民网网友说：“从情义上来看，当年蒋介石赴台，带去了几十万乡邻子弟，现在面临动荡之时，其家属却欲让两蒋独自回归，弃他们于不顾，是何道理？”

　　其实，对于迁葬大陆问题，蒋家内部也有不同意见。就在蒋方智怡发表“迁葬大陆说”第二天，蒋家另一位后人蒋孝严却直言反对。他对台湾媒体说：“移灵大陆还需考虑三项条件，一是台湾内部政局，二是两岸关系，三是大陆局势，以目前时刻，我不考虑、甚至反对两位老人家移灵大陆。”一位江苏无锡的新浪网友对这位蒋家后人所言表示理解：“蒋孝严从国民党目前的处境考虑说出这些话，我觉得合情理。否则，稍有不慎，又会成为民进党那些垃圾的攻击靶子。”

　　还有的网民出于反“台独”的“政治考量”而反对迁葬大陆。凤凰论坛网友奥兰山说：“在陈水扁之流大力推行‘去中国化’的今天，两蒋陵寝仍可以以实物昭示着台湾与大陆的联系。从某种意义上说，他们是两岸统一基础的一部分，是守住大陆与台湾血缘关系的一方阵地。倘若移陵，那不就是自动放弃阵地了吗？！让两蒋在台湾为中华民族的统一站好最后一班岗吧。”对于这些网友来说，他们并不是真正的反对“叶落归根”，在他们看来，两蒋“回家”只是时间问题，而时机是在“台海归于一统”时。