2时代变迁——

　　差异成因多元

　　两岸语词差异，是时光流转和时代变迁留下的印记。早在上个世纪80年代初，这种差异就引起了研究者的注意。郑启五、朱广祁等大陆学者撰文认为，两岸由于社会制度、生活方式等不同，加之多年阻隔形成的用语差异，是现代汉语发展中值得注意的现象，而差异的成因大致可归纳为以下几类：

　　一、新词的出现。两岸分离多年，随着社会的发展都有新生事物出现和新词产生，“捷运”和“地铁”、“计程车”和“出租车”等是一类，2005年国民党主席连战来访后为大陆人所熟知的“愿景”是另一类。据专家考证，愿景在台湾的“词龄”不算太长，台湾三民书局1985年编纂出版的大型语词工具书《大辞典》尚未收入“愿景”一词。至于春运、民工潮等，则是大陆独有的新词。

　　二、旧词的沿用。1949年以后，诸如“里长”、“邮差”、“次长”等名词在大陆日渐消失，在台湾却依然沿用。此外，一些较为“古典”的句式和用法在大陆使用频率已不高，在台湾却是书面表述中的常用语，如“敬启者”、“顿首”、“端视“、“厥为”等等。在口头表达中，台湾人也喜欢用一些比较“书面”的词，如“吊诡”、“激赏”等等。

　　三、方言的渗透。近年来，台湾新闻是大陆民众关注的热点。台湾电子和平面媒体的新闻中，有些词汇让大陆民众很是费解，比如龟毛、头家、吐槽、奥步……这些看似奇怪的词汇来自闽南方言，有着独特的韵味，在台湾社会十分流行。龟毛有挑剔和洁癖的意思，头家是当家人的意思，吐槽是揭老底，奥步是出阴招……台湾中国时报资深记者王铭义是“本省人”，对闽南话很熟悉，他说：“这些词要精准地‘翻译’还颇有难度，像‘龟毛’，在不同语境下语义可正面可负面。”

　　四、外来语的引入。经外语翻译而来的语汇，在两岸的词库中都有一定份额，由此造成的差异也十分可观。硅谷和矽谷、智慧财产权和知识产权、桑拿和三温暖、激光和镭射都是典型例子。此外，由于历史的原因，台湾日常用语也受到日本影响，欧巴桑(大妈)、欧吉桑(大叔)、便当(盒饭)等词皆源自日本。外语系毕业的台湾同胞陈孝凡则认为：“两岸对外国地名、人名、文艺作品名的不同翻译才是让人最头痛的，两岸民众交谈时头脑中要有个‘转换器’才行。”

　　此外，专家认为，词义的引申发展、行业专有名词的“通俗化”等也是两岸语词差异的成因。大陆资深网民赵莉则认为：网络时代两岸网民自创的许多新词，虽然还没有被收入正式出版的辞典，但已经渐渐被媒体和民众采用，如“人肉搜索”等，也对两岸语词差异有所“贡献”。