民进党得不偿失，陈菊弄巧成拙

　　8月29日，十多个台湾民间团体到民进党中央党部，抗议民进党的政治操弄，“不仅无助于眼前灾民最需要、最急迫的救灾与重建的相关工作，更突显该党非但不苦民所苦，甚至将灾民的苦难工具化，换取政治利益的阴谋，实是一种不道德的政治行径，应给予严正的谴责。”他们认为，达赖来台必将严重冲击两岸关系和平发展，还会给台湾社会政局产生不良影响，强烈反对达赖来台。台湾中国佛教会理事长净良长老强调，“达赖来的不是时候”，可能模糊关注灾区的焦点。台湾妈祖联谊会、台湾道教总会等宗教团体发表声明，谴责“某些政党利用国际知名宗教人士消费灾民”。台湾镇澜宫副董事长郑铭坤表示，风灾重创台湾，台湾的宗教界这些日子以来一直在尽心尽力为灾民付出，不该被各界遗忘，邀请达赖来台，感觉不被受重视。“难道外来的和尚比较会念经？”一场法会就能解决灾区漫长的重建工作吗？

　　在邀达赖来台闹剧中，一些民进党政客先是冲在前面，惟恐被别人抢去功劳。然而，随着各界反对声浪增大，民进党内部开始出现质疑声音，矛盾也随之公开化。民进党前行政部门秘书长陈景峻说，邀达赖来台是趁灾难搞政治操作，对民进党“短多长空”。民进党籍高雄县长杨秋兴被认为是高雄县市合并后大高雄市长选举陈菊的主要竞争者，他先是缺席陈菊和七县市联名邀请达赖的记者会，8月30日又抢在达赖到达前与岛内佛教界举办祈福法会，与陈菊互别苗头意味浓厚。

　　《联合报》评论指出，对陈菊来说，此时突然邀请达赖来台，等于在对岸把自己的信誉一笔勾销，在选民心中建立起“过河拆桥”、“趁火打劫”的不良印象。《联合报》另一篇社论说，民进党及达赖最后将发现，台湾的民意强烈反对以人道为借口来操弄政治。民进党将灾难作为政治操作的筹码，引发民意强烈不满，抵挡不住民意的强烈质疑，于是如今自陷于自己所构筑的政治陷阱中，进退失据，狼狈万状。经历此事，民进党一方面更加失去了台湾民意的信任，另一方面也使民进党未来大陆政策转型的道路更加崎岖，与北京的关系正常化更为困难。舆论认为，陈菊利用天灾谋取政治利益的操作，陈菊与达赖两人双输效应迟早会出现。陈菊原本以为能从达赖访台中获取可观政治资源，未料情势急转直下，陈菊手握烫手山芋，又因强出风头得罪了党内许多要角，挑起民进党的“茶壶风暴”，后续场面很难收拾。台湾中天电视台、东森电视台的政论节目评论员认为，民进党操作达赖访台，伤害了大陆人民对台湾人民的感情；陈菊自以为得计，但结果很可能是“聪明反被聪明误”。

　　台湾政要避之不及达赖喇嘛黯然无光

　　长期以来，达赖身披宗教外衣，摄取人们对“法王”的崇敬。某些西方政要，或出于政治目的，或出于对东方文化一知半解，对达赖盲目崇拜。达赖窜访之地，一些政要往往趋之若骛。达赖曾于1997年、2001年两次访台，当时的台湾当局领导人李登辉、陈水扁及台湾政要对达赖待若上宾、奉若神明。

　　然而，时过境迁。在两岸关系已经发生历史性转折并明显改善和发展的今天，已物是人非。达赖第三次访台，在抵台之际，首先闹出“陈菊与达赖谁主动”的罗生门。陈菊的新闻发言人说，是达赖主动要求来台，陈菊才顺势推动促成。而达赖办公室负责人则说，是收到陈菊等人“非常感人”的邀请函后才来台的。达赖抵台后，不仅昔日荣光不再，而且抗议者如影随形。8月30日晚，达赖刚刚抵达桃园机场，即遭到几百人高举标语、海报抗议，抗议民众高喊“滚回去”等口号对达赖表达不满，一路追到高铁大厅，现场秩序混乱。达赖从下车的地方走进高铁站，不到100公尺的距离却如漫长征途。31日，有台湾少数民族人士在达赖住的酒店拉横幅抗议。抗议者表示，灾民多为原住民，信奉基督教、天主教，不信密宗，他们不需要达赖借灾害来台湾作秀。 9月1日，达赖先后在高雄举办祈福法会、举行演讲，场外均遭到多个团体数百名民众抗议。抗议民众打出“达赖不是和平者”、“达赖是政治工具”、“达赖是在制造政治灾民”、“达赖是帝国主义走狗”等标语，高呼“达赖滚出去”等口号。

　　达赖在台期间，台湾当局和泛蓝高层无一人与达赖见面。马英九办公室发言人再三重申，马英九不会与达赖见面，“这个原则不会改变”；萧万长、刘兆玄、王金平、吴伯雄等也不会与达赖会面，甚至“不期而遇”也不会。台中市市长胡志强表示，不会邀请达赖到台中市。达赖应谨守宗教分寸，避免政治意义活动，任何人都不应利用达赖谋取利益。民进党一些要角察觉形势诡谲，纷纷缺席达赖举办的法会，最后仅有陈菊、蔡英文等人参加。吕秀莲、谢长廷、苏贞昌、游锡坤等所谓民进党“四大天王”也没与达赖见面。早前传出李登辉将与达赖会面的消息，最后也以种种理由回避与达赖见面。达赖原定的活动缩水，不仅取消了原定的中外记者会和在台北的演讲活动，在高雄的演讲场地听众容量也由2万人缩小至1000人，在台北则没有安排公开行程。

　　达赖此次访台，为何与以往形成如此巨大的反差？原因很明白，不但大陆反对，而且绝大多数台湾民众期待两岸关系改善和发展，不希望这样的局面被达赖来台破坏掉。台湾舆论纷纷评论达赖来台的境遇。《联合报》社评认为，达赖在台湾主流民意及宗教界的强烈质疑中来访，“软硬不得，进退维谷”，被迫取消记者会、取消或降低演讲会规格，“甚为屈辱”，受伤比民进党更重。有台湾舆论指出，达赖访台已成为目前台湾水灾、疫灾、经济灾、政灾之外的第五灾——“达赖喇嘛灾”。佛光山星云法师接受采访表示，达赖是宗教人士，来台理应由宗教界邀请，也应让救灾的地方来邀请，否则就成了宗教之外的政治操弄。此次达赖来台程序不对、时间不对、地点不对，对达赖本人不利，对民进党不利。9月4日上午，达赖黯然离台，仅有陈菊前往送行。这正应了达摩祖师的一句话：“动念即错，起心即乖。”

　　在达赖赴台活动的前前后后，人们始终看到台湾社会有一个明确而强大的主流民意，这就是：两岸关系和平发展的良好局面来之不易，值得倍加珍惜。谁阻挠破坏两岸关系和平发展，谁就会遭到唾弃。 (《环球》杂志特约记者／姬商水）