中新社西安七月十五日电　(记者　曾嘉)“情系长安——两岸文化联谊行”活动十五日在此间举行“中华历史文化给当代人带来的启示研讨会”，与会的台湾文化界人士表示，陕西与台湾在中华传统文化领域有相互印证之处，呼吁两地加强这一领域的比较和研究，进而推动两岸在传统文化领域的交流合作。

　　台湾世新大学中文系教授曾永义说，台湾有个陕西村，位于彰化县秀水乡，相传在明末清初，郑成功率兵收复台湾时，有一名陕西籍的部将，姓马名信，外号“乌面将军”，他率领同乡战士由鹿港登陆，进驻“燕雾上堡陕西庄”，即现在的陕西村一带。这位将军在当地一面训练士兵，守卫国土，一面率众从事农垦开发工作。后来“乌面将军”作战阵亡，随从他的同乡就在当地落籍。为了缅怀乌面将军的功绩，后人为他立碑建庙，在庙门对联上写着：乌威圣德万古流芳英烈将，玉面神光千秋垂泽崇仁军。

　　曾教授表示，台湾不仅有大陆沿海移民的后裔，而且有内陆高原移民的后裔，这从台湾的陕西村可以得到证明。

　　台湾中华民俗艺术基金会董事庄伯和发言说，据史料记载，台湾本地名菜“乌贼炒芹菜”，唐朝时期的长安就有。海产的墨鱼(乌贼)能千里迢迢运送来到内陆长安，显示唐朝国力之强盛，而且还能保留在长安，实在不可思议。而仿唐名菜“炸乌贼鱼”，也是目前台湾很受欢迎的下酒又下饭的菜肴。

　　他说，陕西的一些旅游工艺品，如青蛙、十二生肖的布娃、肚兜、枕头、剪纸等，很受台湾观光客欢迎，甚至也引进到台湾的某些艺术店，原因一来是台湾人对于这些图像并不陌生，二来是陕西民间美术对于这些题材的掌握，不论是形象或色彩，都更为鲜明突出，充满艺术、审美的价值。

　　庄伯和说，台湾的民间图像，有的具备宗教、民俗、驱邪纳祥的意义，有的受中国传统文人性格影响，有的只为了纯审美、纯欣赏的目的，以及近代发展出来的新图像，如果与陕西相比较，有其相同、相似之处，但陕西民间图像更具有原生形态、追本溯源的意义，所以才会被称为“民族的活化石”。假如把台湾与陕西做比较，例如陕西民间剪纸“麒麟送子”，在台湾民间图像也是常见的；传统窗花“老鼠嫁女”，台湾少见图像，却见于年俗；“刘海戏金蟾”，台湾与陕西都可以追溯仰韶蛙纹图腾及女娲风俗。

　　他认为，台湾与陕西民间文化有进一步做比较、研究的必要，从既有成绩基础上，加之未来的探索，相信会有料想不到的成果。

　　台湾明道大学人文学院院长陈维德则对几天来参访的唐文化感触颇深，他说，唐文化之所以如此光辉灿烂，就在于它的多元性与包容性，包括宗教思想、文学领域、艺术方面、史学研究等等。“我们今天进行两岸文化交流，在形式之外，更要深切体认唐文化的多元性，截长补短，兼容并蓄，才能创造更光辉灿烂的中华文化。”(完)