(声明：此文版权属《国际先驱导报》，任何媒体若需转载，务必经该报许可。)

　　11月12日陈水扁的被收押及其绝食，再度引发台湾政论节目的收视热潮。台湾媒体戏称，正是陈水扁，让长期批扁的“名嘴”们再度找到了生存的意义

　　每天晚上21点，台北的王先生会准时打开电视机，收看TVBS著名主持人李涛主持的《2100全民开讲》；同一时间，在高雄，陈先生也会准时调到三立电视台，收看郑弘仪主持的《大话新闻》。王先生是泛蓝阵营的支持者，陈先生则较支持泛绿阵营。

　　在台湾，有近三百万的“王先生”和“陈先生”。对“名嘴”的言论，他们有的边看边叫好，有的边看边骂。若有话要说，他们还可以Call-in到现场，和“名嘴”对话，你来我往，上演出现场互动的、也极具娱乐性的政治连续剧。

　　自20世纪90年代以来，特别是陈水扁任内八年，蓝绿对峙制造了大量的政论节目，也“养活”了一批政论“名嘴”。虽然“名嘴”的专业背景不尽相同，但他们均以权威者的形象分析各种时事新闻，个个讲得头头是道。

　　“名嘴”们掌握了政治发言权，也逐渐变成现成的“舆论”。他们主导下的台湾电视文化，炒作意味浓厚，一点蛛丝马迹就无限上纲，慢慢沦落为互动的政治剧本，甚至调拨民间的“蓝绿对立”。许多夫妻和家人因看电视政论节目而吵架，朝野政党人物也花不少时间猛批，政论节目和“名嘴”们也被戏称为“社会乱源”。

　　一发不可收拾的政论热潮

　　说起台湾的政论“名嘴”，不得不提李涛。

　　1990年，李涛在中华电视公司开设全台湾第一个政治评论节目《华视新闻广场》，节目中偶尔会利用电话与事件当事者讨论(今称为Call-out)。1992年，李涛转至台湾第一个有线独立电视台TVBS，主持相同性质节目《李涛广场》。该现场直播节目除了维持Call-out外，也首度开放电视观众打电话，以表达自己对节目讨论议题的意见，被称为Call-in。1995年，《李涛广场》调整时段至晚上九点，节目也改名为《2100全民开讲》，该名沿用至今。在公众眼里，《2100全民开讲》掀起了政论节目的风潮。

　　资深媒体人杨照曾撰文分析，那个年代出现政论节目，有其充分的背景条件。台湾社会爆发出高度的政治热情，“戒严”40年的封锁逐渐被民主开放的气氛取代，过去不容许的高层次选举，加上日益壮大的反对党势力，都使得政治领域热潮滚滚。政治取代了棒球、股市，成为真正的“全民运动”。1994年底首次开放的“院辖市长”及“省长”选举，更是重要的转折点。选举中突破了过去的政治禁忌，让台湾民众无所顾虑地大谈特谈政治。

　　“Call-in节目其实是误打误撞，阴差阳错地造就了政论节目和名嘴们的辉煌。”原《新新闻》总编辑、资深媒体人黄创夏在接受《国际先驱导报》专访时表示，“没有发言权的人取得了发言权，当然会一发不可收拾。”

　　此后，在施明德的带领下，民进党开始转型。李涛随即引入陈文茜担任《2100全民开讲》发言嘉宾，从此陈文茜一炮走红。民进党“谋士”陈文茜成了“名嘴”后，不少政治人物也纷纷转型当“名嘴”。赵少康、李敖、沈富雄便是很好的例子。

　　20世纪90年代末，李涛太太李艳秋主持的《新闻夜总会》在深夜时段播出，累积相当多观众，收视率有时还超越《2100全民开讲》。《新闻夜总会》走轻松诙谐的另类路线，主持人和来宾嘻笑怒骂，讲到兴起，早期来宾还会高歌一曲，或即兴来一首打油诗。政论节目由此开始“杂志化”，一线的记者转型成为“名嘴”，上节目讲故事。

　　2000年，陈水扁上台。此时的政论节目开始意见分化，节目也开始定格化、意识形态化。到2005年后，邱毅等“立委”也开始频繁出现在政论节目中，并带动了“名嘴”的“爆料文化”。爆料成为“名嘴”们继续收拢观众收视率的王牌。“名嘴”上谈话节目大吐内幕，早期是靠着采访得到的料，留一手在谈话节目里爆，等节目上多了以后，知名度打开，慢慢就有热心观众主动提供内幕消息。有很多未经查证，“名嘴”就迫不及待在电视上侃侃而谈，有不少因此赔上声誉，吃上官司。

　　篮绿政治立场的“代言人”

　　政论节目养活了一批“名嘴”，不少人开始以上政论节目为生。

　　最初，在《2100全民开讲》当红之际，占据政论节目的“名嘴”们，多出身于台湾著名“飞碟电台”。赵少康、李艳秋、周玉蔻、陈文茜等飞碟电台一线“名嘴”，加上旗下NEW98出身的郑弘仪、陈立宏、尹乃菁、唐湘龙、陈凤馨、范立达、陈挥文、董智森、郑村棋等人，构成了阵容庞大的言论集团。后来，沈富雄、邱毅、郑运鹏等政治人物，也加入了“名嘴”集团。

　　这些“名嘴”在制作单位的要求下，慢慢变成政治立场的“代言人”。随著“名嘴”现象越来越发达，“名嘴”们的“变色”，也是外界关注的焦点。陈文茜、李永萍、郑丽文由绿转蓝后，比蓝营更擅于修理民进党，因此成为亲蓝媒体的最爱。周玉蔻、黄光芹、陈立宏、郑弘仪都是“由蓝转绿”，更经常引起观众质疑。

　　“名嘴早已由原本的司法、社会、财经等专家，变成政治评论家，甚至是‘全都懂’的专家。”黄创夏对《国际先驱导报》分析说，“名嘴可以分成三大类，一种是真正的评论者，一种是表演工作者，还有一种是政治意见的表达者。”

　　在黄创夏看来，大部分的“名嘴”属于“表演工作者”。电视台都有既定的政治立场，要上节目赚出场费，必然得配合电视台主管以及收视群体的政治取向。此外，“名嘴”还必须配合当红的节目主持人，投其所好来换取下一次的出场。因此，有些“名嘴”是上这节目讲一套，上另一个节目讲的又是另外一套；上节目争得脸红脖子粗，私下却是称兄道弟；有时，“名嘴”为了刺激收视率，也必须配合“激情”的演出。

　　当然，也有不少老牌的“名嘴”德高望重，被认为是真正的评论员，如李敖、陈文茜、胡忠信、郑村棋、张友桦等人。台湾“名嘴”郑村棋，长时间以来是《2100全民开讲》的必请嘉宾。他告诉《国际先驱导报》，自己已经很少上电视节目了，现在他在“飞碟电台”当主持人，拾起了老本行。

　　“名嘴”不只在台湾家喻户晓，在大陆也炙手可热。一些较为客观的评论员，如尹乃菁、江岷钦、郑又平等台湾“名嘴”，频繁出现在中央电视台的《海峡两岸》节目。尹乃菁还主持《海峡两岸》每周播出一次的时事点评，相当叫座；江岷钦和郑又平也因为点评陈水扁案件在大陆爆红。地方电视台也不甘示弱，深圳卫视《直播港澳台》栏目上，也出现了林天琼等台湾时事评论员；厦门卫视连续三年举办两岸政治议题跨年会谈，邀请的主持人兰萱、尹乃菁、董智森，都是台湾“名嘴”。

　　“名嘴”动口也动手

　　其实，台湾的政论节目，也和选举一样泾渭分明。如蓝军支持者绝不看绿营主导的《大话新闻》，绿军支持者也绝不会转到批判民进党的《2100全民开讲》。岛内这两个最有代表性的谈话节目，似乎成为政治人物了解民意的最佳渠道，也是所有政治狂热分子的最爱。两位主持人李涛和郑弘仪，一个成了蓝军的英雄，一个是绿营的偶像。

　　名嘴们自然也深知“颜色愈清楚，收视率愈吃香”的道理。立场鲜明的他们，肆意地在所属时段为特定的政治利益摇旗呐喊，成了台湾政论节目的一大特色。在选举时，这些节目会沦为政党的工具，一张嘴堪比十万军。

　　“名嘴”主导下的台湾电视文化，炒作意味浓厚，一点蛛丝马迹就无限上纲，慢慢沦落为互动的政治剧本，甚至调拨民间的“蓝绿对立”。许多夫妻和家人因看电视政论节目而吵架，朝野政党人物也花不少时间猛批，政论节目和“名嘴”们也被戏称为“社会乱源”。

　　政论节目的收视率，自然也随着台湾政治的发展而变动。陈水扁上台后，三立电视台2002年开播的《大话新闻》势头强劲。2006年11月5日，陈水扁召开《向人民报告》记者会，就“机要费”贪腐案公开提出说明后，《大话新闻》的收视率创下开播以来的最高纪录。不过，在陈水扁被收押后，TVBS的《2100全民开讲》收视率再度夺魁，挺蓝的“名嘴”们也咸鱼翻身。

　　不仅如此，政论节目收视率还颇能真实反映选情。绿色“名嘴”陈立宏表示，2007年“立委”选前一个月，《大话新闻》的收视率从原来领先《2100》到打平，之后一路输多赢少，当时他即预感到选民对民进党的疏离，果不期然，“立委”选举民进党空前大败。

　　有趣的是，在一些政论节目中，“名嘴”们因为政见不一，在节目中公开打架。2006年，台湾民视聊天节目中，嘉宾林正杰居然当着镜头狂扁同样是来宾的金恒炜。

　　马英九时代“名嘴”何处去

　　“现在名嘴文化很流行，每天都被消费，早晚一天会被榨干。名嘴们要转型，只能走进人们深处，存在的意义是沟通南北、蓝绿、两岸，而不是特殊政治利益的代表。”曾经担任过三届“立委”的资深媒体人周荃，在接受《国际先驱导报》采访时如是说道。

　　的确，2008年5月马英九上台后，随着政局的稳定以及经济危机的到来，台湾的政论节目收视率开始降低，“名嘴”们的出场费也在缩水。尽管政论节目“名嘴”们一度想要转型，在5月20日后卖力抨击马当局漠视民意、政绩不佳，但总是不太入味、缺乏高潮。

　　“其实圈内不少名嘴，早在马英九当选后就有一种预估，马英九团队很规矩，回归民主的平衡稳定是大势所趋，常态传统的政论节目也会有重大转型，讨论的话题更多的是‘公共政策议题’，离开‘蓝绿对立’。”黄创夏分析说。

　　但眼看政论节目好景不再，阿扁却又跳出来“拯救”政论节目收视率了。这回阿扁提供的疑似海外洗钱弊案更为精彩，陈水扁女儿陈幸妤在镜头前也更加歇斯底里，政论节目与“名嘴”们就彻底“复活”了。11月12日陈水扁的被收押及其绝食，再度引发台湾政论节目的收视热潮。台湾媒体戏称，正是陈水扁，让长期批扁的“名嘴”们再度找到了生存的意义。(言吾)