“七七”抗战70周年纪念日，在中国近代史上是铭刻历史记忆的日子，尤其牵动着两岸关系的微妙情结，令人兴起岁月沧桑的复杂感触！

　　大陆方面于卢沟桥博物馆举办“吉星文特展”，首次正式纪念当年在河北省宛平县指挥守军打出“抗日第一枪”的吉星文将军。吉星文于1958年担任金门防卫部副司令，“八·二三炮战”遭炮击阵亡；而今，大陆方面高规格予以追念。这样的历史吊诡，不也正映照着海峡两岸政治变迁的情景？“国共内战”一册史页已然翻过，然而，昔日曾经遭受日本殖民统治与旧时国民党专制压迫的本土台湾人，是否也要冷静思索如何面对两岸及台日关系的新史页？

　　1937年“七七”卢沟桥事变发生的时候，台湾正在日本统治之下，距离清朝因1895年甲午战败而割让台湾，已历40余载。在对日抗战8年期间，台湾男丁被征当兵为日本而与“国军”打仗，阵亡后有被入祀“靖国神社”者。1945年二战结束，台湾光复，台湾人回到祖国的怀抱。可是，接着下来历经蒋家国民党白色恐怖的戒严统治，又在“动员戡乱”的旗号下，于“国共内战”年代蒙受生命、财产的损失。

　　回顾这段史实，本土台湾人的悲情意识，一直笼罩在宝岛土地的上空；每到大型选举，往往成为族群动员的题材。台湾社会的和谐以及海峡两岸的互动，都不免受到负面的影响。如今，已是到了省思化解的时候了。

　　犹忆1995年1月北京发表“江八点”对台政策方针，曾经提及：一百年前，日本帝国主义以战争的手段，强行攫取了台湾与澎湖列岛，使台湾人民在日本殖民统治下生活了半个世纪之久。中国人民永远不会忘记这屈辱的一页。五十年前，中国人民同世界人民一道战胜了日本帝国主义，台湾与澎湖列岛重归中国版图，台湾同胞从此摆脱了殖民统治的枷锁。2000年5月20日，台湾政局丕变，中台办、国台办受权发表声明指出：“1945年以来，我们始终不渝地支持台湾同胞反对国民党专制统治的斗争。1947年发生‘二·二八’事件时，中国共产党公开声明反对国民党反动派镇压台湾同胞。”本土台湾人在两岸互动途程中，于此见其微妙的历史情境。

　　笔者近阅故乡台南佳里耆宿曾旺莱先生所著台湾抗日秘辛《萧垄走番仔反》一书，内载：“百年前岛民叫日军为‘番仔’，为逃避日军登陆追杀，嘉、云、南地方的百姓纷纷向佳里的萧垄逃避，而为保卫乡土的各地义勇军，也移师萧垄集中火力勇抗日军，遂造成一场激烈浴血战与大屠杀。为形容这壮烈悲怀，一百年前的先人就以‘走番仔反’称呼。这四个字，字字血泪，道尽了先人抗日的辛酸史及悲惨遭遇。”

　　由是观之，本土台湾人当年遭日军“佳里萧垄大屠杀”，这跟后来大陆同胞遭日军“南京大屠杀”，可谓为相似的历史悲剧。如今，吾人纪念“七七”抗战70周年，本土台湾人岂不该从那般历史记忆中，理性地探索岛内蓝绿与海峡两岸相互谅解、彼此疼惜之道？

　　(作者为台湾律师、前“国策顾问”许文彬)