“民主风吹” ：急进的政治操弄打碎了自然而然的历史进程

　　民主纪念馆里，正堂居中还是蒋介石铜像，开馆典礼那天，几百个风筝挂在铜像四围，把蒋中正遮挡得严严实实。

　　2007年11月23日，“大中至正”的牌匾被换成“自由广场”时，朱蕴辉就在抗议现场，“很混乱”，“大概有几千人”。

　　不远处的那座蓝顶建筑(中正纪念堂)，当年纪念中正，如今纪念民主。然而，“民主”并没有带来蒋经国孜孜期待的“谅解”。

　　警察把抗议民众围在了广场外沿，朱蕴辉就和大家一起高喊，“怎么能这样对待一个死去多年的人”。他们面前有一幅标注了“台湾民主纪念馆”的大地图，一个抗议的中年男子，上去就把地图撕了，摔在地上，踩了好几脚。

　　那会儿，朱蕴辉不禁想起，当年捐款修中正纪念堂，“虽然不是很有钱，但是大家都捐一日所得、一月所得。”最终修建中正纪念堂的经费，1/4来自民间捐款。

　　围绕中正纪念堂的改名而展开的政治斗争已经持续了大半年。在“去蒋”的各项行动一步步都最终实现后，2007年2月28日，陈水扁再次在纪念“二二八事件”的集会上演讲，说中正纪念堂是“不符合民主潮流的封建产物”。

　　半月后，马英九带着国民党要员们，绕行中正纪念堂，抗议“民进党分裂族群、毁弃历史的举动”，终于第一次高调地表明了反对“去蒋”的立场。

　　国民党籍的台北市长郝龙斌说，中正纪念堂不是“国定”的古迹，所以归台北市政府管，谁也别想改名。

　　民进党掌控的“行政院”随即决议中正纪念堂升格为“国定古迹”，归“行政院”下属的“文物建设委员会”管，并且制定了纪念馆园区进出管制和换牌更名的计划，甚至准备好了实施操作的起重机，连纪念馆园区围墙都要拆除。

　　台北市政府也随即宣布，中正纪念堂周边道路届时同样交通管制，“任何工程车辆不得进出”，并要求台北市警局“严格执行”。至于围墙，是园区和台北市共有，谁敢拆除，就以“损坏公物”之嫌逮捕。

　　中正纪念堂管理处处长曾坤地曾经建议，“有需要可以建立民主纪念馆，但中正纪念堂也要继续让它存在，因为这是历史，可以让两者并存下去”。

　　但他最后还是只能无奈地亲眼看着“中正纪念堂”的铜牌被摘下，“台湾民主纪念馆”取而代之。曾坤地说自己“从事公务这么多年，2007年是最难过的一年”。

　　往年的纪念堂，每天早晨，都用扩音器播放“蒋公逝世纪念曲”。不过，陈水扁当政8年来，中正纪念馆的功能，其实已经远远超过了单纯的领袖怀念。这里开办了很多社会教育的课程，举办的展览是“极地摄影之旅”、“文明科技四千年”。

　　对于中正纪念堂的工作人员来说，他们更珍惜的，是这种自然而然的改变。所以，当急进的政治操弄打碎了这种自然而然时，许多社会教育课程的老师选择了离开，他们不愿意接受署着“国立台湾民主纪念馆”的聘书。

　　2008年1月1日，经过各处的调整后，“台湾民主纪念馆”正式开放，陈水扁亲自主持开馆典礼。

　　民主纪念馆里，正堂居中还是蒋介石铜像，被认为是有碍观瞻；有好事者也曾提议将铜像一并拆除，不过却也兹事体大，后来的变通办法是，开馆典礼那天，几百个风筝挂在铜像四围，把蒋中正遮挡得严严实实。陈水扁和他的支持者称这个“装置艺术”的主题，是“民主风吹”。

　　铜像两边的墙壁，挂上了早年纪念堂前的广场上的群众民主运动的图片，一条大标语是“挥别白色恐怖”，还有“二二八受难者”的名录。

　　当天负责接待来宾的朱秀兰记得，“都是民进党的代表，国民党没有派代表过来。”“我们很沮丧，但有些事情没办法。”

　　陈水扁照例要发表演讲的，曾坤地在台下听。他模模糊糊地记得陈水扁讲了“过去大学生野百合运动在中正纪念堂发生，其他类似的相关政治的抗争活动也在这里，所以要把这个地方改成台湾民主纪念馆”等等。

　　典礼结束后，陈水扁还专门和曾坤地握手，说“未来有运动要继续努力，要拜托你啊”，曾坤地不知道怎么响应好。“我们不要什么伟人，也不愿唱什么高调。”朱秀兰记得10年前刚到纪念堂工作的时候，观众盈门的情景，所以对现在的变故，尤其不以为然。“我们只要平平安安、快快乐乐的祥和社会。”