中新网7月7日电 《厦门日报》海峡周刊今日刊出关于台湾闽南语歌曲的文章，认为台湾的闽南语歌曲源头在厦门，厦门与台湾在闽南歌曲的创作与传承上一衣带水，息息相关。闽南语歌曲是闽南文化的奇葩，在海峡两岸及世界各地闽南乡亲中广受喜爱。“咱的乡亲，咱的歌”，包含了闽南人特有的乡情亲情，它融合了两岸的共有的生活情趣和地方文化，能让人深刻感受到它的乡土气息。

　　台湾的闽南语歌曲源头在厦门

　　闽南文化学者彭一万先生表示，厦门和台湾的闽南语歌曲有着深远的渊源。清末民初，闽南的歌仔就在两岸风靡一时，当时厦门的二四崎顶(厦门地名)“文德堂”和二四崎脚“会文堂”就是印刷闽南方言歌仔册的出版商。他们先用水印，后来随着技术的逐步发展，用石印，这些小册子，在厦门的销量很好，还销售到台湾。

　　清末，台湾被日本占领，台湾人民中许多人都表现出了民族气节。当时一首名为《雪梅思君》的歌仔就在海峡两岸广为传唱。歌里唱到：“唱出一歌分你听，雪梅做人真端正.......劝你列位注意听，要学雪梅这所行(品行)”。讲的是一个女子在丈夫死后，一个人带着孩子，坚强地生活，而这个故事传到台湾后，被赋予了新的意义，因为当时台湾处于日本的统治之下，所以人们借女子思夫，为其守节，来表达自己不甘于日本的统治，做人要端正，要有民族气节。《雪梅思君》在当时被称为“国庆调”，或“厦门调”。

　　1922年厦门才女周淑安创作了第一首闽南语花腔歌曲——《安眠曲》，用钢琴伴唱，堪称是闽南语流行歌曲的雏形。随后厦门人姚占福渡海赴台进行闽南语歌曲的创作，他的力作《苦酒满怀》和《心酸酸》风靡全台。

　　著名词曲作家曾仲影，也是在厦门大学毕业后就去了台湾，这些人对台湾闽南歌曲的发展起到了不可估量的作用。在上世纪20-30年代，台湾产生了一批闽南语歌曲的创作人才。如台湾本土音乐人詹天马作词，王云峰作曲的《桃花泣血》，蔡德音的《红莺之歌》，则是用《苏武牧羊》的古调重新填词。1933年-1937年是台湾闽南语流行歌曲的黄金时代，现在还传唱的许多经典就是当时所创，如《望春风》、《月夜愁》、《雨夜花》、《四季谣》等。这些歌声像一股温馨柔和的春风，吹拂过大街小巷，吹拂过城市乡村，抚慰在“四脚仔”(指日本统治)控制下的“甘薯仔”(指台湾人)的孤寂胸臆，也流传在一衣带水的海峡对岸。

　　闽南语歌曲风靡两岸

　　《望春风》几乎是无人不知无人不晓的闽南语经典歌曲，它风行两岸已经几十年了。 1933年台湾音乐人李临秋以根植于《西厢记》中“隔墙花影动，疑是玉人来”的中国古典情怀诗句意境写出了《望春风》，加以郑雨贤的中国传统五音阶曲调配曲而珠联璧合，打造出来这首经久不衰的佳作。歌词唱道：独夜无伴坐灯下，冷风对面吹，十七十八未出嫁，想着少年家，生成标致面肉白，谁家人子弟，想要问他怕坏势(不好意思)，心内弹琵琶。已爱郎君做夫婿，已爱在心内。不知何时君来采，青春花当开。门外好像有人来，开门去看迈(看看)，有人笑我憨大呆，乎(被)风骗不知。《望春风》以含蓄的方式反映了少女复杂的情感是一首词曲并美的经典之作。

　　如今许多闽南人，甚至来闽南的外地人也都会唱“天黑黑，要下雨”和“爱拼才会赢”等“土歌”。闽南语歌曲，具有特殊的韵味和魅力。“土歌”给两岸人民的生活带来欢乐和理想，给两岸人民的人生带来了意志和力量。《爱拼才会赢》歌曲中唱到“一时失志不免怨叹，一时落魄不免胆寒……三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢”等等。这首歌鼓励了多少人勇敢地继续前行，人们被这种拼搏开拓精神一直鼓舞着。

　　近年来，闽南语歌曲在两岸十分流行，《车站》、《家后》，《烧肉粽》等经典歌曲或流行歌曲常常萦绕在人们的耳际。但是厦门的有些有心人士却发现，这些流行歌曲，大都是由台湾创作的，从海峡对岸传唱过来的。曾经在闽南语歌曲创作上有过一段辉煌的厦门，近年来似乎没有产生能在海峡两岸流行的歌曲。看来厦门滞后了，要奋起直追了。

　　闽南语歌曲是闽南文化的奇葩，在海峡两岸及世界各地闽南乡亲中广受喜爱。“咱的乡亲，咱的歌”，包含了闽南人特有的乡情亲情，它融合了两岸的共有的生活情趣和地方文化，能让人深刻感受到它的乡土气息。(卢志明 李菊 )