【同期】中国藏学研究中心副总干事 李德成

　　活佛转世制度是藏传佛教所特有的一种宗教传承制度。它之所以在藏传佛教中形成，是和当时它的社会历史背景是息息相关的。

　　【解说】为什么世界范围的宗教界只有藏传佛教存在活佛转世制度？活佛转世遵循哪些原则？8月16日，第七届北京国际藏学研讨会举办期间，中国藏学研究中心副总干事李德成就此接受中新社记者专访。

　　【解说】活佛转世制度是佛教中国化的产物，形成于13世纪末，此时的藏族社会处在封建领主和宗教势力两者的控制下。李德成表示，活佛转世制度一定程度上维护了各方利益、促进了教派团结。

　　【同期】中国藏学研究中心副总干事 李德成

　　活佛转世制度它形成于噶玛噶举派，那么噶玛噶举派当时噶玛拔希，在元朝中央政府(管辖西藏时)，(该派)和萨迦派争夺权势的过程中，他是没有取得优势地位，而是由萨迦派八思巴这些人在元朝中央政府里头占据了优势地位。那么他也为了提振教派士气，他就采取了一种在(推选)继承人的做法上，采取了一种创新措施，这样在藏传佛教里头就形成了独有的活佛转世制度。

　　【解说】2007年，中国政府颁布实施《藏传佛教活佛转世管理办法》，将活佛转世纳入法治化的轨道。李德成指出，活佛转世管理办法不是凭空出来的。

　　【同期】中国藏学研究中心副总干事 李德成

　　在这个制度形成的过程中，广泛征求了藏传佛教界的意见，也征求了信教群众的意见，它是符合广大藏传佛教界人士的愿望，也符合信教群众的要求，所以说它有效地保障了活佛转世按照正常秩序来开展。

　　【解说】李德成表示，宗教事务是国家事务的一部分，古今中外概莫能外，依法管理本国的宗教事务具有普世性。

　　【同期】中国藏学研究中心副总干事 李德成

　　依法管理活佛转世事务，这也是我们依法管理(宗教事务)的重要组成部分，这是从法治的角度上来讲。第二，政府依法管理，它能够有效保障广大藏传佛教界和信教群众的权益，起到一个依法保护的作用。

　　【解说】近年来，十四世达赖集团图谋操纵活佛转世。李德成指出，从宗教仪轨和历史定制上来讲，活佛转世是一个综合的宗教事务，不是哪一个人能说了算的。

　　【同期】中国藏学研究中心副总干事 李德成

　　达赖喇嘛的一些言论，就是他经常说他转在什么地方，转成什么样的人，常有这样的说法。但是从历史上历世达赖喇嘛的转世传承上来看，不存在着个人说了算的问题，它是综合体现了寺院的愿望、信教群众的愿望，还有政府管理的权威，绝不是个人说了算的事。

　　记者 刘超 杨程晨 北京报道

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