近日，老子国际文化论坛在京举行。专家联名推荐认定，画家于广胜的《老子画像》为老子标准像。(12月10日《成都商报》)

　　不知道这个画家是根据什么标准来画的这幅《老子画像》，也不知道那些专家又是根据什么标准来认定这就是老子的标准像的。由这个老子标准像，不禁让人想起前几年闹得沸沸扬扬的孔子标准像。当时也是有个什么机构，全球征集孔子标准像，过程轰轰烈烈，众说纷纭，结果却是征集来的标准像得不到大众的认同，反而引来质疑不断。

　　其实，不管是孔子还是老子，其相貌如何，是俊是丑，现代人都无从得知，所画的像，所制作的雕塑，不过都是通过各种或史料，或传说臆测而来。既然是臆测，各人心中的古人形象就必然会存在误差，有些时候甚至是大相径庭。而突然有一天，有个机构站出来，非要给古人一个所谓的“标准像”，而且还非要别人也接受他们认定的这个标准，这不是强人所难吗？为什么我就要抛弃自己心中认定多年的老子或孔子，而一定要接受你“指定”的老子或孔子呢？

　　对诸如老子，孔子这样的历史人物规定标准像，既没有意义，还会在某种程度上限制了文化艺术的创造空间。比如说大名鼎鼎的诸葛亮，在电视剧《三国演义》中，由著名演员唐国强塑造的唐氏诸葛亮得到了很多人的认同，而在电影《赤壁》中，由香港演员金城武塑造的金氏诸葛亮，同样赢得了众多人的肯定。这说明诸葛亮并不需要一个固定的“标准形象”，哪个演员都可以创造属于自己的诸葛亮，每个观众也都可以选择自己心目中喜欢的诸葛亮。孔子和老子，自然也是等同此理。□ 苑广阔