6月30日中午，位于杭州市的浙江省体育彩票管理中心发生了一起砍人事件，造成该体彩中心办公室主任被砍成重伤，送往医院后不治身亡。据一不愿透露姓名的人称，砍人者刘某是彩民，因多次买彩票未中，心有疑虑，前去询问。接待人员说是午休时间，双方发生争执，刘某便掏出随身携带的刀子往体彩中心办公室主任身上捅。(7月1日《西安晚报》)

　　从已有的信息看，彩民砍人的原因在于彩票未中。尽管我不能确定他是因为哪一张具体的彩票而起了杀意，但不能否认的是，一张张未中的彩票已成为能够压死骆驼的根根稻草，其中未中的最后一张终于让这位彩民失去了耐心与理性。所以，说“一张彩票引发的血案”并不过分。那么，我们该如何看待“一张彩票引发的血案”呢？是该感叹彩票是蛊惑人心的魔鬼，还是该感叹人的生命的脆弱？前者是宏观问题，后者是个体情况。

　　在我看来，首先必须明确的是，个体的代表性是有限的。虽然，出现了一张彩票引发的血案，虽然，人们还可以列举出更多的彩票引起的社会问题。但客观地说，这些问题都是生活中零散的个例，它们并不能描绘出彩票社会影响的全部。相反，数据告诉我们，全国每年用于博彩的资金约在5000亿元人民币以上，约占GDP的2.5%左右，彩票已经成为一个巨大的产业。而在我国，彩票的性质是公益性的，其产业规模越大也就意味着对社会贡献越多，在慈善领域的作为越强。所以，我们不能因为一个个例的悲剧便否认整个彩票的贡献。

　　但个例也是真实存在的，也是客观背景下的产物。因此，在看清个例的代表性有限之外，还应该思考这样的个例到底是如何产生的，如何才能避免这样的个例再次发生。我们可以拿传播学中的“培养理论”来分析。“培养理论”说的是影视剧的暴力内容不会诱导青少年犯罪，但会影响人们对社会的认知。同样，在彩票的发行与宣传中，彩票也应该不会引发彩民砍人的念头，这毕竟是失去理性后的疯狂，但彩票应该会影响到人们对财富，对如何获得财富的认知。因为彩票的发行与宣传在给彩民塑造一个参考的对象。

　　因此，在承认彩票合理存在的前提下，还应该看到培养彩票文化，宣传彩票文化的紧迫性。其中，必须避免的两个片面的方向是：强调彩票一夜暴富，鼓吹彩票改变噩运。如7月1日某媒体报道的《家人遇车祸正筹钱，大学生中福彩百万大奖解困》的新闻，虽然单看新闻没有任何问题，它本身含有的新奇可以使之成为新闻。但是，在另一条新闻的背景下，就可能引起许多处于困境中的人的模仿。这条新闻是：广东省情调研中心发布的《2007——2008年广东宏观经济形势分析》报告显示，广东老百姓面临“财富加速集中，收入差异不断扩大，低收入群体的生活水平正在相对下降”的社会问题。显然，在收入拮据，而诱惑存在面前，一个成功的例子就会成为一种励志的兴奋剂。

　　依据“培养理论”分析，彩票不会引起人犯罪，就像菜刀只是切菜的工具一样，只有当个别彩民失去理性时，彩票才可能诱发各种问题。因此，我们不能因为一张彩票引发了血案就把彩票看成是罪魁祸首。但血案毕竟发生了，血的教训告诉我们，必须注重彩票慈善性质的宣传，不能将其描绘成改变命运，尤其是改变无奈生活的可行路径。 (作者乾羽 系高校教师）