中新社兰州六月一日电 题:皇帝问道崆峒山 佛道儒三教共存共尊
中新社记者 殷春永
甘肃省平凉境内有一座崆峒山,建有道观禅院,道教、佛教、儒教共存于此。风景秀美,气势雄壮。今年初,中国公布了首批五A级旅游景区,崆峒山位列其中。
崆峒山为典型的丹霞地貌,虽于广东的丹霞山、福建的武夷山一样同为丹霞地貌,但由于崆峒山地处高海拔地区,更显珍贵。
游览崆峒山,乘客大多沿后山修筑的的公路乘车至中台。山路回旋如螺,却又曲径通幽,步移景换,蜿蜒攀行。
中台地势平坦,视野开阔。东、西、南、北四台依中台四面展开,形似莲花,著名的九宫十二院等庙观殿阁就分布于五台之上。
由中台向西,穿过朝天门,进入道教文化的盛景。崆峒山道教以皇帝问道于广成子而闻名天下,因盛行于春秋以来的黄老之说,崆峒山更成了中国道教的创源地之一,明代道士张三丰避居崆峒五年,留下了许多传闻轶事。清初,陕西道士苗清阳主持重修皇城,崆峒山又被列为中国道教十二大常驻之一。
沿陡峭的石阶向上攀登,只见一架巨大的石梯凌空而立,左右石峡壁峙,危岩夹耸,仰首望去,视线可及处,直通云霄。这就是登临绝顶的惟一通道——著名的“上天梯”。上天梯起步不远的峭壁上有“皇帝问道处”摩崖石刻。
沿“上天梯”继续攀登,就到了崆峒山最负盛名的三教洞。洞内,释迦牟尼、太上老君、孔老夫子塑像供于一堂,佛、道、儒三教共存共尊。崆峒山道教协会王志合道长表示,在这里,方丈、道长之间很团结,在教理、活动上非常融合。“这充分体现了中华文化包容万物、雍容大度的和谐气氛和兼收并蓄的传统。”崆峒山管理局负责人告诉记者,这也昭示着崆峒山有别于其它古刹名山独特的精神。
再向上攀登,越过三天门,就登上了道教的主要活动场所皇城。皇城位于主峰马鬃山之颠,其建筑为崆峒山寺观之首,是全山保存最为完整的一组明代建筑群,殿宇富丽堂皇,宛如古代帝王的皇宫,皇城之名由此而来。登临绝顶,眼界顿开,心旷神怡,各处胜景,尽收眼底。
当地人说,如果有幸遇雾,景色更是美不胜收。据介绍,崆峒山时令分明,四季景色各有千秋。入春,漫山遍野桃花盛开,嫣红映衬新绿;盛夏,万木葱茏;秋季,红叶满山,层林尽染;隆冬大雪过后,漫山皆白,苍峦奇峰、翠柏枯树、楼宇亭阁银妆素裹。
站在绝顶皇城向东俯视,建于宋代的凌空塔即入眼帘,最令人惊叹的是塔顶长有一株树龄二百多年的松树,枝繁叶茂,四季常青,这“古塔托松”亦是崆峒一景。
凌空塔的所在地即为塔院,也是崆峒山佛教的主要活动场所,崆峒山佛教已有一千五百多年的历史。唐太宗李世民曾亲赐崆峒山佛教田宅,使崆峒山佛教在唐代初期便达到了鼎盛,梵刹庙宇,气势恢宏。寺内神像,法象庄严,栩栩如生。而今,每年农历四月初八,寺院都将举行盛大的佛事活动,周边各地善男信女云集此地,进香拜佛,信徒达数万人之多。
在植被尤为珍贵的西北地区,崆峒山堪称天然的动植物王国,已知植物千余种。这里还有古老的泾河从崆峒山前峡穿过,流经阳麓,形成碧波潋滟的弹筝湖。阳光照射下,宛若高峡平湖,与湛蓝的天空、墨绿的森林交相辉映。
作为崆峒山文化遗产之一的崆峒派武术,和峨嵋、少林、武当、昆仑、华山并称为中国六大武术流派,曾威震一方。杜甫诗称“防身一长剑,将欲倚崆峒”。当代武侠小说巨匠金庸先生也盛赞“崆峒武术,威峙西陲”。