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官员为什么笃信风水

2006年01月25日 10:25

  新一期《半月谈》杂志刊发文章,诟病风水之术在社会各个阶层中大行其道的现象,指出在众多的追捧者中,最引人注目的是“党政官员群体”,且官员用公款为之埋单已成为“公开的秘密”。文章最后认为,破解官员“风水情结”已成当务之急(详见今日本报A08版)。

  这个问题极具现实意义。风水是一种民间信仰,可以归入传统文化之中。古人对此是笃信不疑的,谁家出了个什么人物,大抵是“祖坟冒了青烟”;有一朝镇压农民起义,还去挖了那领袖祖上的龙脉。在科学并不昌明的时代,这些都是可以理解的;作为“文化残存”在今天仍然具有某种功能,也不奇怪。然而,正如专家所指出,风水如果仅仅风行于民间,可能还谈不上有多大的危害,但如果成为官员的信仰,且利用职权,把它强行拖入公共生活领域,那就是非常可怕的事情。胡建学、丛福奎等腐败分子因为迷恋风水,给国家和人民造成了多大的经济损失,造成了怎样恶劣的影响,早已昭然在目。那么,退到底线,从经济的角度出发,打碎一些官员潜意识中的风水迷梦,已到了刻不容缓的地步。

  官员为什么笃信风水,“不问苍生问鬼神”?答案不言而喻:极端的自私自利。那些当着官的希望当上更大的官,或者希望换个“肥缺”;那些小富即安、志得意满的则希望保住官位。还有,就是那些干了坏事的,害怕罪行暴露,因为时时胆战心惊,不得不低下头来希望通过风水之术和神灵的保佑求得心理上的平衡,如此等等。很显然的是,那些一门心思想保住官位,想继续向上爬,舍此而不顾其他的人,尽管对“鬼神”一副诚惶诚恐的样子,但他们并不害怕触怒百姓。

  咱们国家官员笃信风水的历史有多么悠久,我不大清楚,用“绵长”二字来形容,是不为过的。与笃信风水相共生的,还有官讳。唐朝的时候,长安城中有一块“钉官石”,野史记载说“色青黑,其坚如铁”,那些新进士想要求官的,都要用一枚大钉子去钉那块石头,如果一下子钉进去了,预示着要“速得美官”,否则很可能当不上,或者就算当上了,“亦不能快利也”。再有,还是唐朝,政事堂里有张床,大家都认为移不得,“移之则宰臣当罢”,或者“不迁者五十年”。源乾曜当宰相的时候,有天无意触动了这个忌讳,这可不得了了,另一个宰相姚崇休假回来看到后,十分生气;最后,源乾曜要向姚崇下拜来对“冒失”表示歉意。今天的官讳又有多少?怕也是值得做一篇深度调查的。其与风水,堪称孪生兄弟。

  作为传统文化的一种,风水是可以研究的,但研究风水的现实意义只在于:揭示城市历史发展与历史建筑中的某些文化现象。现在,从故弄玄虚的巫婆神汉,到名噪一时的大学教授,越来越多的人在公开的场合对风水表达溢美之词,绝对称不上是21世纪正常的社会现象。最大限度地降低风水越来越令人吃惊的风行热度,首先净化官场,从破解官员的“风水情结”入手是必要的,也是可行的。

  (来源:南方日报 作者:潮白)

 
编辑:巫峰】
 

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