中新社南京六月二十一日电题：让郑和家谱重见天日

　　中新社记者韩胜宝

　　郑和的南京家谱已经遗失了近半个世纪，南京的郑和后裔一直在搜集有关资料重修族谱。将于今年六月底出版的二百多页图文并茂的《咸阳世家宗谱——郑和家世资料汇编》，是目前郑和家世研究领域最权威、最完整的资料，作为献给纪念郑和下西洋六百周年的大礼。

　　郑和后裔、江苏省郑和研究会副秘书长郑自海在接受记者采访时说，郑和家谱云南有一本，南京也有一本。云南《郑和家谱》是玉溪文化名人李鸿祥发现的，记载了郑和有兄弟二人，长兄马文铭，另有姊妹四人。关于郑和，家谱中说他“本姓马，永乐二年(一四0四)正月初一，御书‘郑’字，赐以姓”。家谱还说他“以兄文铭之子立嫡，名赐”，说明了郑和作为太监而有后裔的渊源。

　　而珍贵的南京郑和家谱遗失至今未能找到，成为郑和后人及史学界的一大憾事。郑自海说，郑和在南京的后人对郑和家谱的寻找和保护一直没有停止过。郑和家谱的原名应该为《咸阳世家宗谱》，后世为突出郑和而称其为“郑和家谱”。郑和家谱为何称为《咸阳世家宗谱》呢？因为郑和的先祖为咸阳王赛典赤，以示不忘先祖，云南郑和家谱原称《咸阳家乘》，而南京郑和家谱原称《咸阳世家宗谱》。

　　郑自海介绍，南京一共有四册郑和家谱，第一册家谱保存在建邺路一百三十二号，由郑棣青保管。郑棣青之子郑自明回忆，上世纪五十年代末，北京民族文化宫因搜集郑和资料而向他父亲要走了家谱，当时也没有留下收条和姓名；第二册家谱在郑流洪家中保管，抗日战争时丢失；第三册家谱保管在长乐路九十六号郑流荇家中。在“文革”中被当作“四旧”烧掉；加上前述沈郑氏家中仅存的一块木刻家谱封面木板，这样南京四本家谱都相继遗失。南京的郑和家谱奇大无比，其封面为木刻夹板更是少见，这可能是家谱不易保存的重要原因。

　　自上世纪八十年代起，郑和的后人就为寻找丢失的家谱四处奔走。郑自海等人远赴北京，最终在北京民族文化宫找到—份《抄郑氏家谱首序》抄件复印件。北京民族文化宫称，该件是一九五九年文化宫建宫时，由江苏省民族宗教事务局送去的，该家谱原件并未送去。但江苏省民族宗教事务局称，“文革”期间，他们保存的一些历史档案资料大都散失，现在已经无从寻找了，从这里可以推断郑和家谱原件应该还在江苏。

　　郑自海回忆说，十多年前，当时郑家许多健在的老人都向他讲述，牛首山有郑和墓，每年祭祖时用家谱，由看守坟田的负责人保管，当时的老人都清楚地记得家谱是木板封面，上面刻有《咸阳世家宗谱》字样。郑自海在他大姑妈、郑和十八世孙沈郑氏家里发现了苦苦寻觅了近三十年的南京《咸阳世家宗谱》木刻封面，当时健在的郑家老人表示，此木板封面只不过是南京宗谱多种封面中的—种，不算精美，还有黑字蓝框的木刻封面。

　　经过鉴定，这块封面材质为檫木。檫木在包括江苏在内的中国南方省份都有分布，其材质坚韧，有芳香，耐水湿，是造船、造家具的上佳用材。该木刻封面的发现，成为南京《咸阳世家宗谱》现存惟一的实物孤证。

　　郑自海对记者说，除了在“文革”中被当作“四旧”烧掉的—册家谱外，目前还没有证据表明其他三部郑和家谱已遭毁损，它们可能散落于民间，或藏在某个旧书库中。让郑和家谱重见天日，是每个关心和支持郑和研究的人的责任。(完)