陈文茜恋战台湾政坛几十年，她表示在凤凰的节目中要把政治的比重降到最低，重心将放在文史一类。但《解码陈文茜》开播至今，她的节目还是更多落脚到政治性的话题，尤其是台湾政治。

　　中国新闻周刊：你说你的新节目以文史类为主，但迄今为止几期节目，还是更多关注了政治领域的话题。

　　陈文茜：我不是一个传媒人，而是一个评论家。我的节目是选取我能发表意见的，能控制的话题。

　　我做有关台湾政治的话题有很大的优势，因为我曾经是里面的核心人物。比如两岸包机直航，轮到我做的时候，包机这件事的现场细节已经做烂了。所以我做了包机直航的下一步是什么？我选的嘉宾也都是核心人物。张荣恭，我知道他曾经是第一期参加包机谈判的核心人物。还有石齐平，他也不是简单的时事评论员，曾经是海基会的副秘书长。我做政治话题都不是花边的，会有很多揭秘。

　　中国新闻周刊：你的前半生在政坛上交替扮演着演员和观众的角色。这次离开台湾来凤凰做节目，是暂时离开舞台去做一个观众吗？你最终还是会回到这个舞台上吗？

　　陈文茜：我70岁以后再回(政治)去。因为这是李敖给我的启示。如果没有老到退化到一种程度，对很多事情还会有很多感觉。像李敖现在，写稿子写不出来，小说也写不完，70岁呢，找女朋友又很难，当他一切都不能做的时候，只有去做政治工作，进棺材前再大闹一场，我觉得蛮不错的。

　　在台湾，政治是最容易出名的行业，它不需要太大的能力，政治人物只消够敢，够机运。政治需要的是庸才，创作才需要天才。

　　中国新闻周刊：你把政治描述得这么不堪，为什么19岁的时候就选择政治，并在其中流连这么多年？

　　陈文茜：政治是一门奇特的行业，救人很难，害人很容易。布什当美国总统四年，他救了谁，答不出来，他害了谁，人们可以列举一长串。与其把台湾政治让给一群坏人，集结成大规模的害人集团，不如在政治里放些好人。所以我选择政治。让很笨的人来统治我，不如我去统治很笨的人。

　　我外公死的时候我才5岁，我叔公是谢雪红的秘书，是个中国共产党员。我从小深受左派理论的影响，又深受自由主义的影响。但具体是哪一个影响了我，到底是我小时候无意中，看李敖的书，看胡适的书，看殷海光的文章呢，还是我天生叛逆？不知道。我天生是一个浪漫而叛逆的人，像我这样的人，要忍受现状，沉默不语，比较困难。

　　中国新闻周刊：为什么现在要选择离开政治呢？

　　陈文茜：因为够了，我要去做其他的事情。当“立委”那两年半，我常常想，为什么这么多人愿意干这行？台湾“立法院”值得尊敬的同仁，现在多数纷纷选择离去，留下来的优秀人才，多半也是不得已，因为还没找到更好的人生事业。

　　对我来说，已经强到任何人都统治不了我。

　　中国新闻周刊：你最初支持民进党，后来又帮助泛蓝阵营助选，有人说你是政治变色龙。你为什么会改变原来的政治立场？

　　陈文茜：我既不是“统派”也不是“独派”，我宁可当柠檬派或者苹果派，我非常反对民族主义。

　　当中国好的时候，我就会觉得中国好，因为中国总是一个熟悉的国家，因为中国文化是我们熟悉的文化。民族主义本身就是一个被操纵出来的意识形态，本身就是一个几乎没有办法归类的思想，它比较适合没什么头脑的人去想，不太适合我。

　　中国新闻周刊：你曾经被评为台湾最有影响力的女人，但你在政坛也经常成为被攻击的对象？

　　陈文茜：没办法。台湾社会跟中国传统儒学社会的承接是较远的。在台湾搞政治，谁的脸皮厚，谁就是赢家，这是一个极端不讲教养的政治环境。中国大陆有帝王传统，宰相有宰相的样子，大臣有大臣的样子，不可能发生这种事情。台湾是个移民社会，人跟人之间没有情分可言，只有利害和竞争。台湾在政治上有个很极端的现象。民众没有能力淘汰那些没有教养的人，甚至还是没有教养的政治现象的拥护者。所以说，观众烂，戏也就烂。一个很落后的社会，唱昆曲是不成的，昆曲只有在江南那样富丽的社会才可能存在。