(声明：此文版权属《国际先驱导报》，任何媒体若需转载，务必经该报许可。)

　　与当年的尹清枫命案几乎如出一辙的是，轰动岛内的“3·19”枪击案在经历了一年的调查之后，终于出现了凶嫌饮弹自尽，枪支被弃大海的结论。而且似乎大家早已预料到这样一个结论，只有不了解岛内政治文化的《纽约时报》还在忿忿地说，这桩公案看起来像“过去在廉价小说内才看得到的故事情节”。

　　历史的确有惊人的偶然性，但是历史并不是在偶然中前进，而将偶然作为历史前进的动力的想法，其实是对于历史的最大亵渎。“3·19”枪击案出现之后，全球舆论中就有一种观点认为，这是一个政治圈套，其最后必然不可能找到真正的凶手。纵然我们愿意相信，台湾的政权交替仍然是在一种理性的方式中完成，但是结论越来越像人们的猜想。

　　权谋的“谋”不是阴谋的“谋”，人们可以容忍政客之间虚伪的笑脸，但是无法宽恕台湾当局对于整个公众群体的欺骗。这种欺骗的害处在于，它让代议制体制下的精英们，不再是公众心目中为社会利益服务的代表，而是经营个人私利的头领。从此以后，当局失信于民众，就无法把握执政的基本能力。这是一种典型的杀鸡取卵战术，因此难怪有岛内“立委”表示：去年是“子弹会转弯”，今年是“死人会说话”。

　　“3·19”注定是一个奇案，或许真相只有在遥远的将来才能管窥一斑，或许真相永远留在民众的猜想中。睿智者会告诉公众，认命吧，政治就是这个样子！但是为什么政治必须是这个样子。每一个政治哲人在立国理念中，难道都已经想像到权力对民意的玩弄？公众在投下自己选票的时候，注定是无力和无知的吗？如果把民众力量理解为在暴力机器之下的附庸，那么制度的基础又有哪些存在的合理性呢？

　　“3·19”已经成为民主的耻辱。在台湾，在现代性力量的发轫中，权力成了各个利益集团争夺的焦点。但是无论哪个利益集团都不应忽视民众在现代社会中的语词力量。廉价小说不丢人，但是丢人的是廉价小说的情节正在一遍又一遍地重演，而且没有一种力量能够监督、制约甚至抗衡廉价小说式的社会悲剧。因此这种悲剧式的政治谎言之所以能够一直延续下去，是奇，也是祸。

　　来源：国际先驱导报 作者:商汉