中新社东京八月十九日电 题：受中华文化影响的日本纪伊山地

　　中新社记者 刘继坤

　　日本的传统文化追根溯源多数可以找到古老中华文化的影子。无论是宗教信仰，还是建筑风格、服装服饰，乃至生活习惯，都印证了两国交流的源远流长。

　　今年七月，在苏州召开的世界遗产大会上，日本的“纪伊山地灵场和参拜道”作为文化景观被列入了世界遗产名录。应日本关西记者中心的邀请，来自十二个国家的十九名记者日前对纪伊山地进行了采访。

　　纪伊山地横跨和歌山、奈良、三重三县。这里降水量充沛，森林茂密，溪流纵横，瀑布密集，自古以来就是宗教胜地。公元六世纪佛教传入日本并成为国教之后，此处更成为佛教信徒们向往的修行场所。历经一千三百多年的漫长岁月，这里汇集了众多的历史文物和宗教古迹。

　　空海开创密教真言宗的高野山

　　空海作为唐代日本的遣唐使在中国广为人知。在日本，提起他的法号“弘法”更是无人不晓。空海二十岁出家，公元八百零四年，三十一岁的他作为遣唐使被派往中国，在唐代都城长安由惠果和尚传授正宗密教。由于他刻苦钻研，聪慧过人，获得遍照金刚的称号。公元八百零六年回到日本，继承在中国学到的密教，自创密教真言宗，在日本各地广为传播。由此奠定了他在日本佛教界的崇高地位，成为一代宗师。

　　为褒奖他的突出贡献，日本当时的皇帝—嵯峨天皇将位于纪伊山地西北部的高野山恩赐于他。公元八百一十六年，他在此兴建了高野山金刚峰寺，此后的二十年间，他一直在此修行传教，直到六十二岁圆寂。

　　空海不但在宣传佛教上功勋卓著，而且在传播中华文化方面也做出了不可磨灭的贡献。金刚峰寺的建筑风格、建筑布局都具有浓厚的中国唐代建筑文化色彩。在接待记者品尝素斋的大厅的红木屏风，雕刻着唐代著名诗人张继的《枫桥夜泊》，接待室的家具和绘画都是直接从中国采购。这一切都与日本的其它寺庙和神社有着鲜明的不同。

　　八卦布局的熊野三山宗教名胜

　　位于纪伊山地东南部的熊野三山因日本本土宗教的“熊野本宫大社”、“熊野速玉大社”、“熊野那智大社”三大神社和佛教的“青岸渡寺”及“补陀洛山寺”而久负盛名。崇山峻岭中的这五大宗教圣地，相互间隔在二十至四十公里之间，由青石铺成的石阶小道相连接。记者一行远离都市的喧嚣，听着潺潺的流水和清脆的鸟鸣声，在浓密的林荫中穿行，未进庙堂身心得到净化。在公元十五、十六世纪宗教繁盛时期，这里曾有“行人如蚁的参拜道”之说。

　　据接待负责人介绍，这里之所以能被批准列入世界遗产，是因其独特的宗教文化内涵。神佛合祭是本地宗教的一大特点，这体现了不同文化的相互包容。与其它神社不同，“熊野本宫大社”一同供奉着佛教的十一面观音。“青岸渡寺”竟然是从历史更久的“熊野那智大社”中分离出来的。在介绍了寺庙的历史沿革后，住持认为，世界上不同宗教和同一宗教的不同派别之间的血腥争斗时有发生，这里的宗教融合精神就显得尤为可贵。

　　站在落差达一百三十一米、号称日本瀑布之最的“那智瀑布”前，导游在轰鸣声中告诉记者，这里的山很像中日两国的图腾——巨龙，气势磅礴的飞瀑是龙首，附近的那智大社、青岸渡寺及其它神社、庙宇都是按照中国的八卦布局兴建的，中国的道教文化在这里影响深远。

　　站在高处极目远眺，连绵不断的群山、丝带般的溪流和蔚蓝的大海尽收眼底。这片美丽的土地曾从中华文化中汲取了丰富的营养，却没能给这个国家带来永久的和平与包容。希望这里弘扬的宗教精神能让这个国家少一些戾气，多一些祥和。(完)