8月7日，中国队在亚洲杯决赛中，以1：3输给日本，屈居亚军。一场球赛，尘埃落定，但围绕这场比赛前前后后，尤其是对中国球迷的反日情绪及表现的议论却意犹未尽，大有甚嚣尘上之势。全球各地的海外华侨华人也加入了这场网上辩论，可谓莫衷一是，见仁见智。

　　这场讨论的核心议题似乎有两个层面，一是体育是否应该被政治化；二是球迷应该不应该在输球后作出对日本方面的过火举动。而我们认为，真正的议题应该是中国球迷应该在历次事件中汲取什么教训，锻炼什么样的心态，形成什么样的风度，以什么样的风貌迎接奥运。

　　关于“体育就是体育，不应该政治化”，说起来容易，做起来难。因为体育发展至今，从未脱离过政治。笼统地说体育不应政治化也是不对的。当初希特勒统治下的奥运，有众多国家抵制，难道不对吗？前苏联抵制洛杉矶奥运、美国抵制莫斯科奥运，都是体育政治化的典型。

　　那么要求中日之战脱离中日当前的政治氛围，看来就是十分善良又十分幼稚的愿望了。日本政府高官的过激言论，也显示日本借体育达其政治目的的意图。中国政府低调应对，增加警力防治恶性事件发生，也有其必须的政治考量。所以这个议题牵涉太广，不是球迷间可以讨论解决的问题。

　　再则，中国队输球后，特别是有日本球员以“上帝之手”攻入关键一球而不认帐，日本政府出言不逊的因素，数万北京球迷中有数百人迟迟不肯散去，做出围堵日本车队、至日本使馆、日本球员下榻旅店抗议等不当举动，(当然不是什么光彩举动)应当在可以理解和容忍的范围。从现场未发生任何伤害事件推断，球迷肯定保持了克制，警方也肯定有效控制了局面。这种冲突在西方任何国家的狂热赛事之后，都可能出现，打伤一打人，烧它几辆车，是小菜一碟。

　　如果联系“上帝之手”，事件发生在英国，恐怕后果不堪设想。球迷者，迷也！要求球迷完全理性，清醒，是不现实的。因此此次因“抗日事件”对北京球迷大加讨伐，是失之公允的。这次北京球迷的抗议火候，素质表现，应该打低分，但不应求全责备。

　　由此而引出的话题是：北京球迷-作为即将举办奥运城市的主人，应该向多少分努力？而要达到“高分”应该解决什么问题？如何才能打造泱泱大国的球迷风范？我们认为中国球迷至少有两堂课要补：一是补“什么是真正的爱国”的课，二是补传统文化的课。

　　应该看到，随着中国日益强大，民众心理渐渐从改革开放之初的崇洋媚外转向今天的民族自尊。这一转变的主流是正面的，对于爱国情操的培养是有好处的。但这同时也是一柄双刃剑，使当今大陆排外与狭隘民族情绪上升。这种浮躁的、一点就着的情绪显然影响了球迷的方寸。反日不等于爱国，排外绝不是自尊。在一国球迷身上所应该体现的爱国情绪，应该是他的群体形象足以代表中华泱泱大国的风范。爱自己之所以作为中国人的文化，才是真爱国。这一点对照其他国家球迷，看的更清晰。

　　英国以最绅士著称，球迷却最暴力，给英国在全世界脸面丢尽；设想他们遇上日本，肯定比中国球迷做得过火，能说他们爱国吗？英国因他们而羞愧。

　　法国球迷没有英国球迷暴力，但却比他们更散漫。法国球迷所到之处，垃圾成山，这种无视公共卫生的行为，也使法国常常蒙羞。

　　相反,中国最恨的日本，其球场在散场后据说是见不到垃圾的，这使人想到日本的规矩与礼仪，他们的风度，表现出他们很爱他们的国家。中国球迷吐痰应以此为鉴。一口痰可能丧失国格，还谈什么爱国？爱国之初就是自爱与爱自己的文化。

　　打造中华泱泱大国、礼仪之邦之球迷群体的唯一“路线图”就是从传统文化中汲取力量。“君子动口不动手”，这可以戒暴力；“有则改之，无则加勉”，这可以戒听不得批评；“有容乃大”可以戒狭隘民族主义；“知耻而后勇”可以帮助认识自身弱点；“胜败乃兵家常事”可以锻炼平常心。

　　不允许其他国家(尤其是日本)或外国人士(比如亚洲足联秘书长)质疑中国人办奥运的能力，以此表现爱国情绪，毕竟过于肤浅。而认识到自己素质有待提高，刻意补课，回应外国人的质疑与担心，才是真正的爱国。

　　距2008年北京奥运还有4年，希望中国球迷“知耻而后勇”，届时换一个面貌迎接这一全体炎黄子孙为之欢欣鼓舞的节日。

　　文章来源：《欧洲时报》评论员文章