专家们果然是很认真的，他们终于考证出杭州岳庙里的岳飞像与历史事实不符，因为宋代画家刘松年对岳飞的描述是：肩宽、眉不浓、个子较矮、脸呈方形。岳飞像于是被要求推倒重建。(《新快报》)

　　专家们果然很迂腐，时如白驹，一去900年啊，历史上的岳飞究竟是什么样子，今天的你我未必很关心吧！长留在你我乃至整个民族心中的，是建立在人物事迹基础上的虚拟形象。而事迹，除去一部分历史真实，还有更多的虚构成分，表达出在不同的时期，我们这个民族衡量英雄的不同标准。历史上的岳飞和杨家将，与民间传说中的岳飞和杨家将，有千丝万缕的联系，却同样有千百样的不同。历经几百年岁月，你我心中的岳飞基本是民间传说中的岳飞，而不是那个历史上真正的岳飞了。当我们从史书上看到这些人物的真实事迹时，当我们看到他们不合于今时今日道德标准的行为时，往往有一丝惘然。然而放下书本，但凡不是专业人士，往往同时放下了那个真实的历史人物，长留于心中的依然是经过民间加工的形象。

　　我们心中的英雄，往往在外型上就显示了我们民族对英雄的衡量标准，就像岳庙中的岳飞像，威严而不乏宽厚。记得小时候从历史书上看到照片，我立刻认定，这就是我心目中的岳飞！还有那慷慨激昂的《满江红》，还有那铁划银钩的四个大字：还我山河。前些年有考证说这些可能都不是岳飞亲为，但既然不能考证出准确的作者，何妨记在武穆的名下？有些错误，本来是美丽的错误！

　　还有那头盔上的枪尖、紫袍上的团花，也许真是历史上从来没有存在过的。但世世代代，万千百姓都认同这样一个形象，为什么今天就不能认同呢？当这座庙刚刚建成的时候，百姓就以这样一副装扮来塑造英雄了，同一个时代，难道他们不知道岳飞根本不可能作这副装扮的？可他们都不以为意，我们还吹毛求疵些什么呢？

　　岳飞像坐落在西湖边快900年了。“青山有幸埋忠骨”，这句诗很多人都知道。专家们专注于学问当然不错，但书本上的学问与民间的学问未必能合而为一吧？放过这尊像吧，好好维护，让世世代代，万千百姓来此，有一个圆少年时代英雄梦的机会。

　　(来源：中国青年报，文/许斌）