在近些年的社会新闻中，没有比“马加爵事件”更令人关注的了，可以说一时间众说纷纭。马加爵，一名大学生三天独自先后杀死了四个同学，将尸体藏匿於宿舍中，又悄悄出逃，全国上下张贴追捕令、悬赏书，他流浪到海南，蓬首垢面成为乞丐，却终於被人认出，落入法网押回原籍。马加爵事件的悬念性在於他独自一人杀死了四位同窗，在於他的出逃与被通缉，在新闻媒体的大肆渲染与连续报道中，在网路上的大肆炒作与讨论中，我不禁感觉到“马加爵事件”被附上了英雄化的色彩：有人甚至将该事件称为“狂欢型的新闻事件”；有人甚至戏言要生产“马加爵牌铁锤”；甚至一位元工程师写的《我为马加爵拍毕业照》的文章，上了报纸的头条；《南方周末》曾刊载《〈南方周末〉──马加爵被捕后最想被采访的报纸》，写的却是马加爵怎样逃亡的过程，在文不对题中借此夸大报纸的知名度。

　　社会道德沦落

　　马加爵残忍地杀害了四位同学，却被社会无端地加以英雄化意味，有的因此雀跃，有的为此而激动，有的以此而狂欢，有的借此扬名……马加爵事件的背后固然有著中国教育问题、社会心理问题、贫富不均问题、人格异化问题等等，但是在马加爵事件的英雄化意味中，我却想到了社会道德沦落的问题。虽然对於马加爵的杀人，媒体已作了评判，人们对杀人犯也多有谴责，但是确实也有著对於该事件赞叹性的英雄化意味的谈论。

　　马加爵在与同学打牌过程中被指责作弊，他觉得人格受到了侮辱，却这样的大开杀戒，令人有些不寒而栗，应该遭到社会舆论的谴责，却有不少人如看电视连续剧一般津津乐道兴趣盎然，更有不少人以惊叹甚至敬慕的口吻大谈马加爵杀人的细节，马加爵在有些人的心目中尤如西方警匪片中的孤胆英雄了。

　　人们在津津乐道谈论著马加爵杀人的大胆与冷静中，却忘记了四位被凶手无辜杀害的莘莘学子，忘却了对於这些无辜受害者的同情与关心。当下社会伦理道德沦落到这般地步，就令人有些大惑不解了。

　　无视传统伦理

　　考察当下社会道德沦落的原因，我觉得与忽视甚至无视中国传统伦理道德有关，忽略甚至鄙视道德修养方面的教育有关。中国社会改革开放以后，在打开了国门面向世界的过程中，人们如饥似渴地接受著西方的文化思想，西方的权力意志主义、实用主义、新黑格尔主义、新托马斯主义、存在主义、批判理性主义等，纷纷被中国社会的诸多人们不加分辨地接受，而中国文化的优秀传统却为人们所忽视，儒家文化的修身、齐家、治国、平天下的观念被简单地抛弃了，中国文化传统中诸多讲究人与人之间和谐、人与社会之间和谐的思想被忽略了。

　　在中国社会日益商品化的过程中，在社会加大物欲追求的步伐中，人们常常将个人利益的追求与满足置於突出地位，而忽略对於社会伦理道德的强调。在极端个人化的社会中，在忽视伦理道德准则的社会中，主持公道仗义执言被视为是多余，损人利己追求刺激被看作为乐趣，这就出现了种种良莠不齐是非不分的现象，把助人为乐看作傻蛋行径，将仗义执言看作多管闲事，在这样的氛围中罪犯被人们视为英雄也就不足挂齿了。

　　马加爵事件应该引起人们的深入思考，打破西方文化中心主义的束缚，重视对於中国文化优良传统的继承与弘扬，这是我对於该事件思考中的一个方面。

　　让社会公众对於“马加爵事件”有公允的认识、理性的态度，这是十分重要的，别让社会公众、尤其是年轻的一代成为缺乏传统的一代，这是必须引起足够重视的。马加爵是一个残忍的杀人犯，马加爵事件没有任何英雄意味！

　　来源：香港文汇报 作者：杨剑龙