《中华文摘》文章：“神医”走红源于社会集体焦虑症

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　　文：练洪洋

　　从张悟本到李一，几乎同穿一条裤子，走同一条道路，只不过所穿的“外衣”各有不同罢了，真可谓“我的成功可以复制”。

　　李一，曾被宣传成养生专家、学问大师，号称有3万名弟子，现在却被曝光其履历和“神通”多有虚假，且还是多年不执行法院赔付判决的被执行人。8月14日，李一的弟子到有关部门举报他涉嫌强奸等不法行为，15日，重庆警方介入调查。

　　近年来，养生舞台丑剧频出，“排毒教父”林光常、“太医后人”刘弘章、“食疗专家”张悟本等刚刚谢幕，“成仙”李一又成为公众人物，只不过今天他从《世上有没有神仙》中的“神位”上被拉了下来，还孙悟空本来面目——一位道行不深，甚至污迹斑斑的人被各路人马捧成“神仙”，并以“神仙”之名，行敛财之实。从张悟本到李一，几乎同穿一条裤子，走同一条道路，只不过所穿的“外衣”各有不同罢了，真可谓“我的成功可以复制”。

　　追寻张悟本、李一等的“奋斗史”与“发迹史”，我们会发现他们“绝不是一个人在战斗”，而是有一个利益集团在协同作战。张悟本从一个江湖骗子到“神医”，完全拜强大的幕后操盘手之功。李一的“造神运动”亦如此，以有经济实力的商人作坚强后盾，借助炒作力量，骗取公众信任，如某电视台不但让他在水下做“闭气超过两小时”的表演，还请来公证处证明其真实性，某位名导夫人还为其撰写了《世上有没有神仙》一书。

　　那边厢，利益集团八仙过海，各显神通，不惜动用一切资源，实施“造神工程”，频频制造“神仙”，骗取公众钱财；这边厢，公众一再被牵着鼻子走，一次次地上当，被人卖了还帮人家数钱。何以至此？

　　盲从与跟风，是一种见惯的社会集体焦虑症，有深厚的历史因缘与现实根基。张悟本事件之后，卫生部新闻发言人说，中国只有6.48%的居民具有健康素养。盲从与无知是“孪生兄弟”，超过90%的居民都缺乏健康素养，人云亦云，跟风上当也就不足为奇了。更何况，从众的传统文化、教育文化及心理，已经销蚀了不少人独立思考的习惯与能力。心理学实验表明，人们从众的比例为33.3%，而当有人站出来表达相反的意见时，从众的比例就会下降至5%。而在张悟本、李一等红极一时之际，我们诸多“事后诸葛亮”式的专家、学者都跑哪去了？

　　信息资源如同其他社会财富一样，是一种稀缺的资源。在信息获取成本居高的情形下，人们选择成本最低的、最容易接触到的信息，被这些信息所左右，正如老年人容易相信医疗传单的虚假宣传一样。此时，炒作机构炮制的“专家”乘虚而入，占领公众的头脑，影响他们的生活。哪怕是绿豆汤治百病这种荒诞不经的观点，也能蒙倒一大片。

　　“神医”事件频发，更折射公众的深层焦虑——对现行医疗体制之焦虑。医疗改革步履维艰，导致“看病难、看病贵”，医疗成为当今社会“三座大山”之一。而假药横行、某些医护人员医德沦丧、唯利是图等又极大地折损了公众对医疗机构的信任，礼失求诸野，浇旺了“求人不如求己”的养生这堆火。

　　正如赵本山小品《卖拐》揭示，忽悠者生存，忽悠的与被忽悠的都有“病”。“悟本堂”关门大吉之后，“悟本堂”常务副总吴威非常自信地声称：倒了一个张悟本，我们马上可以捧出李悟本、刘悟本。此言非虚，只要土壤还在，种下张悟本，不是又长出李一了吗？李一走了，谁是李二？同类事件，警醒社会，管理者与公众都需要深切省思。

　　(摘自《广州日报》）