中新网4月3日电 美国《世界周刊》近日刊发评论说，世纪交替之际，传统中国人对性的保守、含蓄已完全被西方式的开放潮流攻陷，性感无所不在，且成为一种风尚和商品。但不分场合的暴露，也导致“性感疲乏”。原文摘录如下：

　　近几年，台海两岸三地甚至包括新加坡、海外华人圈或韩国都盛行以“性感”招徕。无论影歌星或所谓名模、名媛，尤其女性都各有一组数字，譬如 34C、23、34，幌如身分或社会安全号码，细究才发现，原来这是女性的三围，竟已成公开炫耀的身分特征。

　　“三围商品化”风潮是性感泛滥的象征。现在处处可见影星、名模卖弄脸蛋、身材和性感，成为商品代言人，并跻身名流，透过电视、报纸、杂志和网路深入到每个家庭或个人视野中。换言之，我们正暴露在性感泛滥的时代中，保守的宗教领域或家庭都无法防御这类充满“性”暗示的资讯，流向未成年儿童的视听领域。

　　世纪交替之际，传统中国人对性的保守、含蓄已完全被西方式的开放潮流攻陷，性感无所不在，包括男人或女人皆如此，且成为一种风尚和商品。拥有性感特质者以此傲人，交换名誉、社会地位或金钱，商品也藉性感的男女代言、包装，将商品推销给大众；性感不再是个人潜在、不公开示人的特质，反而有标价，可待价而沽。

　　北京国际先驱导报不久前曾有一篇简短报导，提及中国已步入“性感喷发”的年代，因为年轻人从网络及杂志上到处可见大量惹火性感的图片，令人血脉贲张。但由于这类资讯太过泛滥，性感无处不在，现在很多人对这类帖子或广告已懒得点阅它，因为天天面对性感的元素，愈来愈感到麻木，不分场合的暴露，导致“性感疲乏”，暴露不一定是性感了。

　　这种论调相当程度地显示，网络媒体和八卦杂志带动的性感风潮，已暗中带动性观念的革命，在华人社会很快形成性感巅峰，但也可能很快造成性感疲乏症。“性”在华人社会自古受传统伦理道德观强烈束缚，人对异性的需求被压制，性有关的事都局限在闺房或私室中，很少公开讨论，遑论示人或予公开化。

　　但近年来网络媒体带来的传播革命，彻底颠覆对性的观念。八卦杂志当道，社会偷窥欲的集体暴发和宣泄，更使性成为无所不在的元素。几年前，台湾电视新闻记者璩美凤的性爱光碟事件，是华人社会性开放的里程碑之一，透过网络传播，包括中国大陆、台、港、星、马和北美，几乎沉浸在名人性事被公开的冲击中。

　　事件过去多年，然而“性感”成商品的风潮并未稍止歇。更多的性感绯闻八卦，暴露耸动的照片充斥已到百无禁忌。最近台湾首富郭台铭拍拖和结婚对象到底是刘嘉玲或林志玲，巩俐、章子怡出席国际电影展都穿着暴露，台湾本土的影展女星穿着几乎到伤风败俗，华人女星谁的胸忽然变大，有声望的女星名模不惧公开三围尺码示众……，三围略逊色者整容隆胸盛行，这些事例层出不穷，性感商品化结果，台湾街头出现巨幅全裸女广告，让紧张的妈妈不知如何带儿子经过这个街口，而向社会求救。这些现象难道正常？

　　台湾“壹周刊”曾刊登几位经常见诸媒体的名媛美女陪巨商富贾吃饭的价码，一顿饭在新台币300万至350万元之间；香港更有女星陪宿的价码公开。这类出卖灵魂、时间，美其名“公关”的女性变商品事例，已渐少有女权运动团体出面挞伐，因为风气如此；同样地，男星或男模锻炼肌肉，并以此增加偶像吸引力，提高身价，亦属另类性感商品化现象。

　　这类性感泛滥的结果，对下一代的道德、性观念和价值观的影响如何，尚未可知。盲目追求男女性象征的凸显化，譬如台湾正规电视新闻中常出现标示影星三围尺码，偶像级演艺人员公开大谈自己B罩杯为何进步到C罩杯，开放的“终极”底限和目标何在？正常社会是否须分年龄、场合接受不同的标准的性资讯传播？已逐渐形成新问题。

　　或许性感疲乏就是性感泛滥造成的反效果。性也和时尚潮流一样，有前进、也有复古风潮，眼下华人社会对性感的过度热中和追求，或是数百年来保守风潮初享开放盲学西方的结果，早晚会走复古风。如若不然，过度性开放的世界，人类和动物的差距就愈来愈近了。(陈世耀)