中新网5月18日电 澳门《新华澳报》18日刊文《吕秀莲难忍寂寞自砸“人权斗士”招牌》。文章说，吕秀莲日前指国民党“五都”提名人选都是“大陆籍候选人”，是“不信任台湾人”。如果她的逻辑成立，其实就是刮了自己的巴掌。实际上，吕秀莲的祖辈就是来自福建省漳州市南靖县，其还曾返乡祭祖。

　　文章摘编如下：

　　台湾地区蓝绿两大党以往在选举初选中的运作习惯，一向都是党内民主意识较高的民进党先行透过民调及党员投票等方式进行初选并确定参选提名人，往往整合困难的国民党才跟随推出人选。

　　但今次“五都”选举却是来了个一百八十度的转变，当国民党已经步伐整齐地推出人选后，民进党却是一再拖延，只是经民调确定了大高雄市(陈菊)，大台南市(赖清德)的参选人，及苏贞昌不顾党的最高利益自行宣布参选台北市。

　　而被民进党认为艰困选区的大台中市及打翻身仗的关键的新北市，眼看原定宣布提名人选的五月十九日已经迫近，仍是未能敲定，只好推后到民进党主席选举日(五月二十三日)之后的五月二十六日举行的中执会决定，目的就是待蔡英文当选了党主席，流失了“目前需要集中精力参选主席”的借口后，迫她参选新北市。但蔡英文却是陷入既不愿参选，又担心遭受“没有担当”指责，尤其是倘民进党“五都”选战失利，得背负“败选罪魁祸首”骂名的天人交战之中。

　　其实，民进党在酝酿新北市长人选时，除了蔡英文之外，几位“天王”的名字也曾浮上过桌面，包括苏贞昌、谢长廷、游锡堃等。但偏偏就是从来没有人提过吕秀莲。这让自视甚高的吕秀莲心中甚不是滋味，尤其是偏偏现在人们炒得最热的，就是她要争取成为第一位女“总统”的假想敌蔡英文。但又不好对党内发表什么议论，她只能说些“民进党错失提名的黄金时间，且民进党主席蔡英文要有担当，是否参选新北市，应该说一不二，交由大家来检验”的话，就以指桑骂槐的手段骂起国民党的“五都”人选来。前日下午她就说什么国民党“五都”提名人选都是“政治太子党”，其中台北市、大台中市和新北市占台湾人口总数的大半比例，却都是“大陆籍候选人”，显然是“不信任台湾人”。

　　一向自诩为“人权斗士”的吕秀莲，偏偏就是这是这么一句“却都是大陆籍候选人”，而暴露了她心底里的歧视心态。倘若当年陈水扁真的把成立“国家人权委员会”当作是那么一回事，并按原计划将她委任为实际负责人，不知道她在执行有关平等权方面的规定时，是否会有偏差？

　　平等权是公民的基本权利之一，法律面前人人平等是基本法律原则。台湾地区的“宪法”也规定，“人民无分男女、宗教、种族、阶级、党派，在法律上一律平等”。吕秀莲所参加并为之奋斗的民进党，其“党纲”也规定“法律面前人人平等”。

　　如果她的逻辑成立，其实就是刮了自己的巴掌。实际上，吕秀莲的祖辈就是来自福建省漳州市南靖县。吕秀莲在当选“立委”之后，曾于一九九零年八月返乡祭祖。她在参观龙潭楼时，亲手在古井吊了一桶水说，这水真清，我一定要喝一口古井水，大有“饮水思源”之意，随后又到宗祠祭拜祖先。一九九九年八月，南靖族亲把南靖与桃园吕氏族谱内容合在一起的《吕氏族谱》编撰完成，吕秀莲还以桃园县长的身份为《吕氏族谱》题词：“吕氏族谱志念：吕祖万古流芳，我族日月增光”。

　　看来，吕秀莲表面上是“人权斗士”，实际上却是“人权歧视者”。