中新网4月16日电 台湾《工商时报》16日刊出社论说，“一个台湾，两个世界”的收入差距悬殊现象，不只是社会问题，也是经济问题。除非将逐渐消失的中产阶级重新恢复壮大，否则两极化现象将使台湾置于岌岌可危基础上，为此需要一步一脚印去做，包括官方、企业及个人，各方面都能尽其在我。

　　文章摘编如下：

　　诗圣杜甫在其“自京赴奉先咏怀五百字”诗中有云：“…朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。…入门闻号啕，幼子饥已卒！…”描述的是唐朝当时贫富差距悬殊现象。

　　观诸现今台湾社会，媒体报道许多高级餐厅食客盈门，非事前订位还一座难求；然而年初寒流来袭时却有游民冻毙，果真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。昨日媒体也报道一个贫穷妈妈，电话费无力支付被停话，又因与邻居不熟不敢借电话，抱着急症幼子走三公里路至台中荣总求医，到达时孩子已经气绝身亡，虽与杜甫诗中“入门闻号啕，幼子饥已卒”死因有所差异，但都因赤贫所致，令人不胜欷吁！

　　“一个台湾，两个世界”的收入差距悬殊现象，不只是一个社会问题，也是一个经济问题。除非将逐渐消失的中产阶级重新恢复壮大，否则两极化的现象将使台湾置于岌岌可危的基础上，这在经济发展的理论与实务中已被确认，毋庸多加赘述，民众不仅应该重视，还要尽速有所行动。我们不敢冀求一夜之间就把多年来的沉痾彻底革除，而是希望“登高必自卑，行远必自迩”，一步一脚印去做，包括“政府”、企业及个人，各方面都能尽其在我。

　　在“政府”部门方面，“政府”支出的“济弱扶倾”，最能发挥经济学的“乘数效果”，因为穷人的边际消费倾向最大。以2008年的消费券发放为例，发放给穷人，立即会全数被消费；发放给富人，很可能只使用其中一部份，其余被当成收藏品，或以消费券作为现金消费的代替品。此外，穷人所消费的都是生活必需品，大都为本地产品，产业关联效果较高，对提振经济及促进就业的贡献较为显著。富人消费结构中，舶来品比重较高，对提振本地的生产和就业效果较低。因此，赈济社会弱势贫困族群，不单是社会救助行为，同时兼具提振内需、促进台湾内部生产和就业的多重作用。

　　另外，“政府”支出也应当有更合宜的规划。例如，每年的跨年晚会，施放烟火不但是烧钱浪费，更与“节能减碳”的政策背道而驰。每年元宵节的灯会，各个地方政府几乎无不铺张举办，宛如散财童子。但其中有些地方政府是“打肿脸充胖子”，有钱放烟火、点花灯，事后却为其财政状况哭穷，这种要面子不要里子的做法，殊不可取。

　　虽然我们提倡积极“济贫”，但并不表示我们强烈主张以“劫富”方式维持社会公平。然而，我们也知道，在社会金字塔顶端的高净值者并非是社会上缴税比例最高的族群。其中有部分人士以各种合法的避税工具，使其税负与收入不成比例。也有部分人士拥有天价的财富(股票、不动产、古董、珠宝等)，却因不急于变现，所以也无需承担较高的收入税负。因此整个经济社会的税负，即由薪资收入者承担相对上偏高的比重。面对如此现实，“政府”应就收入税制进行大刀阔斧修改，并对财产增课财产税。这些措施，于高净值者只是九牛一毛，但对税收的改善及社会公平的提升，却能产生极大的功能。

　　至于企业界，更应发挥其社会责任，以从事公益活动取代华而不实的营销支出。同时，“员工为企业之资产”不该只是一个口号，而应确实落实。目前台湾已有少数企业，正朝这个方向进行：例如报载某企业集团，举凡员工入股、员工分红、员工参与重要决策等，都已行之有年，且效果卓著。

　　一个能普遍把员工当成企业资产、给予员工合理报酬与适度尊重的社会，才能使中产阶级得以壮大。没有坚实壮大的中产阶级，社会上贫富差距会日益扩大；社会的贫富差距越大，资本家与劳工间的对立就越严重。员工没有向心力，企业就别奢谈竞争力。因此，企业领袖们不要尽在1.5代健保或2代健保的雇主负担、产业创新条例上租税高低等方面，锱铢必较，而应多为社会公益及员工权益尽点心力。

　　至于升斗小民的一般社会大众，也可以效法今年《福布斯》亚太杰出善心人士陈树菊女士。虽然自身经济环境不佳，但省吃俭用，积小钱成大钱，先后捐款给佛光学院与母校仁爱小学各100万元新台币，年前又把毕生积蓄450万元新台币捐给母校，作为兴建图书馆经费，自己却孑然一身。另外报载还有一位殷老先生，自己孩子读书需要助学贷款，但念及还有更穷的人，因而每年捐款给家扶中心，却又不愿领取收据。这些行善不欲人知的实例，让台湾社会充满人性的光辉。

　　总而言之，“一个台湾，两个世界”的收入差距悬殊现象，虽然已经形成，但全体民众应该正面以对，采取行动。特别是“政府”部门，应该分别由财政收支、收入税制、财产税制等方面着眼，重新检讨，采取有效改善对策。“朝野”两党更不能满脑子选票考量，一再通过违背公平正义、扩大贫富差距的法律。再加上企业部门及一般社会大众自动配合，如此多管齐下、各尽其责，终能使中产阶级重新壮大，重建安和乐利的社会，也才能提升台湾的竞争力。