中新网2月24日电 香港《星岛日报》24日发表社评说，《贫民窟百万富翁》故事的最大主角，是印度本身。印裔电影人才近年在好莱坞发迹，印裔信息科技和金融专才在硅谷和华尔街驰骋，国家跻身“金砖四国”，地上拥有核武，天上拥有卫星。虽然印度没有消除贫穷，但民众的感觉是国家正由穷变富。当有了这个民族自信，向西方展览贫穷的调儿也不再如半世纪前敏感。政治人物纷纷恭贺这套影片扬威，正反映了大众渴望这现实版的童话继续发展下去。

　　社评摘录如下：

　　以孟买贫民窟为背景的《一百万零一夜》(即《贫民窟百万富翁》)获得奥斯卡最佳影片等八项金像奖，幕前幕后片如其名，童话成真，一扫三个月前死伤五百人恐怖袭击的愤怒和愁云，和印度年产千部的“宝莱坞”影片一样，为全国带来欢乐。

　　这并非印度人第一次踏上奥斯卡颁奖台，早在一九八二年，阿泰雅已因《甘地传》取得最佳服装设计奖，大师萨耶哲雷在一九九二年获颁终身成就奖。当年印度并没有如此欢腾。《甘地传》同样获得八项奥斯卡，但在印度的反应不如今次热烈，很多人不喜欢他们的圣雄由白人扮演，纵使主角宾京士利凭此片夺得最佳男主角奖，印度人不显得开心。

　　展览贫穷争议半世纪

　　今次《一百万零一夜》同样是由英国人导演，实际捧奖的印度人只有两名，分别是夺得最佳原创音乐和歌曲两奖的拉蒙(Rahman)和分享最佳音响效果的普谷提(Pookutty)，其余仍是白人天下。不过，印度总统、总理和国会议长都发声明恭贺，引以为印度的骄傲，其实是反映了印度民族某些集体心理投射。

　　半个世纪前，萨耶哲雷以穷村为背景的《大路之歌》在康城影展得奖，成为在西方影展中得奖的第一套印度影片，在印度国内掀起以展览贫穷赢取外国奖项的争议。《一百万零一夜》在印度初映时，同样并非广受欢迎。有人赞赏影片对当地贫民窟写实，有人则认为不需要到戏院重温自己每天见惯的实况。英文片名用上“slumdog”一辞，更令一些人反感，觉得侮辱穷人的尊严。不过，这些争议今天却淹没在更大的赞叹声中。

　　印度人对《一百万零一夜》的认同感如此强，原因是影片本身采用的素材非常宝莱坞式，有穷小子发迹、有兄弟恩怨、有英雄救美、有黑社会惊险，只是拍摄贫民窟较为写实，以及没有每隔若干分钟就加插一段歌舞，而改为最后打字幕时才来一段。

　　国家恍如穷小子发迹��

　　影片本身，由几乎无法在美国戏院上映，直落影碟市场，到遇上贵人打救，创下票房和奖项奇迹，也带有“穷小子发迹”的童话意味。片中几个由贫民窟发掘出来的小童星，获得影片公司提供助学金继续上学，恍如灰姑娘故事的翻版。片中饰演《百万富翁》节目主持人的印度影帝卡普尔(Anil Kapoor)，把所有片酬捐给援助街童的慈善组织，都像宝莱坞式的童话桥段。

　　这个童话故事的最大主角，是印度本身。印裔电影人才近年在好莱坞发迹，印裔信息科技和金融专才在硅谷和华尔街驰骋，国家跻身“金砖四国”，地上拥有核武，天上拥有卫星。虽然印度没有消除贫穷，但民众的感觉是国家正由穷变富。当有了这个民族自信，向西方展览贫穷的调儿也不再如半世纪前敏感。政治人物纷纷恭贺这套影片扬威，正反映了大众渴望这现实版的童话继续发展下去。