外一章

　　“徐福传说”的真假

　　过去的中小学(中国)历史教科书，总有一些篇章谈论秦始皇派人“入海求神异物”，寻找“长生不老药”之传说。中心人物是率领“三千童男童女”到扶桑(日本)的方士徐福。中国史书和日本一些文献上确有类似的记载。

　　中国的《史记•秦始皇本纪》就有：“既已，齐人徐市(福)等上书，言海中有三的神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣童男女数千人，入海求仙人”的记载。

　　但《史记》没有说明，徐福到底渡海去了哪里。后来的《六帖》和《日本考》等书籍则说，徐福是去了日本。如《日本考》说：“秦遣方士徐福将童男女千人入海求仙不得，惧诛，止夷、澶二州，号秦王国，属倭国。”所谓蓬莱、瀛洲、倭国都是日本的古称。

　　日本与中国一衣带水，从古到今，逃难、迁徙、海难等等而抵达日本列岛的中国人应该为数不少。后来，日本称这些早期移民为“归化人”或“渡来人”，而来自秦朝的人自称“秦人”或“秦氏”，汉朝的人则称“汉人”，而且有后裔可以追述。比如，前首相羽田孜就是一个例证。(“羽田”的姓，与“秦”的日文读音都是 HATA)羽田孜家拥有《秦氏家谱先君之传》的族谱，是他引以为豪的传家之宝。)

　　日本国内多个地方有徐福墓、徐福祠、徐福神社、徐福遗迹等等，但至今还没有任何经过考古证明的遗址。徐福墓在纪伊国(现在和歌山县)的熊野山下，附近有名为“秦住”(意为秦人居住地)的地方，还有取名蓬莱山的小山。相信这就是传说的徐福登陆和居住过的地方。

　　据台湾学者彭双松的统计，日本各地域徐福姓名有关联的墓、祠、碑、宫、庙、神社等遗址有50余处，传说的登陆地点20余处，传说的故事30余种。

　　根据日本学者奥野利雄的考据，徐福东渡之后，主要活动区域为日本九州岛、熊野一带。甚至有人研究者铃木贞一说，徐福活到70岁才去世。