阿弥陀佛

　　阿弥陀佛，又称无量光佛或无量寿佛，光表空间之无限，寿表时间之无穷。

　　据《无量寿经》记载，阿弥陀佛在成佛前发下四十八大愿，第十八愿云：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”《阿弥陀经》又曰：“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号……一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。”

　　此所谓十念往生、七日精进。念佛是净土宗的不二法门，也为其他宗派所乐从。很多人认为念佛无甚深刻义理可言，是无知老妪才奉行的法门。然而对于中下根器的我辈来说，既无法以自力达到不落两边的中道，念佛倒可帮助摒除一切杂念妄想。当你修至一心不乱之境界，到底是与佛通感的他力，还是念佛产生的自力在起作用？这个问题的答案当然很微妙，然念佛法门能使人通过自己所倚赖的他力而逐渐产生进取不息的自力，却是毋庸置疑。

　　藏传佛教认为转世活佛班禅是弥陀化身。汉传佛教则相信佛菩萨会乘愿再来，济度众生。五代时，永明延寿大师深受吴越王钱俶礼敬。一次无遮大会中，吴越王希望永明大师坐首席，但大师谦让，最后一位长耳和尚老实不客气坐了上去。吴越王见这和尚衣裳褴褛，不讲礼节，心中不悦。

　　事后永明大师相告：“是次大会福报甚大，因为首席长耳和尚乃是定光古佛。”吴越王且惊且喜，前往长耳和尚修行的山洞朝礼。和尚叹道：“弥陀饶舌！”当下圆寂。吴越王虽然失望，却因此得知永明大师是弥陀再来，于是赶紧回头参见，谁料大师也涅盘了。其实永明延寿一名，即无量光寿之意，吴越王竟无先见。永明大师生日为阴历十一月十七，从此人们就以这一天为弥陀诞。(摘编自大公报 作者：陈炜舜)