日本武尊的虚无与真实

　　《古事记》全书可分为“本辞”和“帝纪”两部分，上中下三卷。其中上卷属于“本辞”，中、下卷为“帝纪”。“本辞”收录的是日本远古的神话和传说，“帝纪”则记载了从日本第一代神武天皇到第三十三代推古天皇的三十三代天皇的谱系和事迹。其中第一代天皇到第十五代天皇为中卷，现在史学家普遍认为这前十五代天皇原本是不存在的。而从第十六代仁德天皇到第三十三代推古天皇才是日本有史可查的天皇。而小文要记述的日本武尊是第十二代景行天皇的小儿子，从老爹都靠不住这个角度来看，这日本武尊实际上也是虚无的。

　　《古事记》记载，景行天皇与皇后育有一对双胞胎，兄为大碓命，弟为小碓命，这位小碓命，就是日本历史上赫赫有名的日本武尊。日本史料记载，因大碓命 不与小碓命共餐，而大碓命又与父皇争夺美女，老天皇一怒，就让小儿子去讨伐大儿子，结果小碓命却去把哥哥大碓命折断四肢扭掉脖子然后草席裹尸给扔了。此举吓坏了老天皇，觉得这小儿子太暴力，留在身边忒危险，于是，就派他去东征西讨，直至累死。

　　小碓命最初奉父命开始征伐的是九州岛南部的熊袭部落，当时熊袭部落以川上枭帅为最强，小碓命来到熊袭正犯愁打不过强豪川上，不料却正赶上川上枭帅乔迁新府邸，小碓命知道川上好色，就扮成一美少女混入府中。果不其然，见小碓命貌美，川上就指定要其近前服侍，小碓命借机把川上灌醉，然后抽出藏刀，一刀捅在川上枭帅胸口，剧痛和惊吓使得川上清醒，为让自己死得瞑目，他忍痛问小碓是谁，当小碓命告诉他自己身份后，川上仰天叹曰：“没想到还有比我更强壮的人，你应该叫日本武尊。”据说，小碓命的日本武尊之称即源于此。

　　接下来，武尊在班师途中，途径出云国，小碓命又想借机除掉出云国首领出云建。于是，他先是蓄意结交出云建，等两人成为好朋友后，小碓命在和出云建一 起于肥河洗澡时，用暗中制作的一把柏木刀换来了出云建的真刀。然后利用和出云建比武的机会，用自己的真刀一刀劈死了手持木刀的出云建。

　　此后， 日本武尊东征西讨，平定虾夷走马相模北进上总，以诸多战绩奠定了自己英勇善战、机智果敢、坚强而又多情的伟岸形象。至其死于尾张时，年仅30岁，这无形中又让他具备了悲情英雄的形象。也由此，他的事迹被日本人代代相传，直至今日，还是日本文学、传媒等争相表现的重要题材。

　　在此，我们需注意的是，日本武尊的行事风格，说穿了，可以用狡诈无信、心狠手辣和为达目的不择手段来形容。所谓的英勇善战、足智多谋不过是一次又一 次的偷袭成功案例而已。但日本人自古以来却一直正面评价褒美日本武尊，他所做的一切自然而然也都被视为伟大的作为从而为日本人所效仿、尊崇，而且这一尊崇、效仿就是一千五百余年。“二战”时日本人偷袭珍珠港等战例，现代日本人平然的不守信义，平然的撒谎，就无法说不与他们那歪曲的历史传承有关。正是这 些，在潜移默化地一代又一代的影响着日本人。

　　从这个意义上来讲，日本武尊本身虽属虚无，但被加工出来的武尊作风却是真实的存在过，也正在存在着，相信也还会继续存在下去。

　　(摘编自日本新华侨报网 文：万景路)