旺报:从惧怕之道看民进党“自残”——中新网
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旺报:从惧怕之道看民进党“自残”

2010年07月14日 18:21 来源:中国新闻网 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小

  中新网7月14日电 台湾《旺报》14日刊出台湾两岸统合学会秘书长谢大宁的文章说,如果我们看民进党倾全党之力企图力抗两岸经济整合,岂会不深深感受到那存在于绿营人士心中的恐惧?台湾经济少了大陆市场就是死路一条,这是大家都看得见的事。结果当民进党只知让大家跟它一起当鸵鸟,而大家都不愿的时候,它也就只能“自残”了,哀哉。

  文章摘编如下:

  “惧怕”原本是动物最基本的情绪,海德格则将之作为人们最根本的存在样态,由之人们乃有种种存在的实感与作为。但惧怕的学问还不只如此,王夫之在《宋论》中更直指,宋朝之所以能成就重大的文明发展,其根由就是来自于惧怕。有趣的是,这惧怕其实是因为赵匡胤的得位不正。

  惧怕总容易把人往负面的情绪中推,可是它也未必然,赵匡胤就是一个有趣的例子。他基于惧怕,所以杯酒释兵权;但他也基于惧怕,所以善待文人、善待百姓、善待他原来的主子。就是这同一个惧怕,宋朝的武备积弱不振,但文治则超迈历代。

  不过很不幸地,赵匡胤这个惧怕基因中的正面成分留下多少还很难说,负面成分却很完整的传到了他子孙的身上。于是我们看到的是,金兵南下,国家已经危如累卵,皇帝还在担心兵权旁落,想的尽是如何夺李纲、张浚、岳飞、韩世忠的兵权,而置大仇于不顾。也因为这个惧怕,当完颜兀术逼江,就只敢委曲求和。

  说这段历史,当然不只徒发一些对古人的感慨而已,而是深觉惧怕中的学问,实在有值得我们三致其意之处。孔子说的“临事而惧”,这是一种惧;苻坚的闻风声鹤唳,望风而逃之惧,则又是另一种惧。有充满了创造力的惧,也有只会“自残”的惧,则“惧怕”之道又岂小哉?

  如果我们以此来看民进党之倾全党之力,以企图力抗两岸经济整合,妖魔化ECFA的作为时,岂会不深深感受到那存在于绿营人士心中的恐惧?问题是,我们到底该如何处理这种惧怕,才是智能之道呢?

  一个很简单明了的道理,那就是台湾在现在的时局里,还守不守得住“偏安”之局?坦白说,偏安其实有其人性的因子,当安逸的日子过久了,谁还想咬着牙去开疆拓土呢?所以站卫兵吹吹电扇已经够刻苦了,也许装台冷气会更好。阿富汗英军在战场上热死了,家属还要控告战场的军营没装冷气,违反人权,不是同样的道理吗?但是台湾若只是偏安下去,后果将如何,负责任的政治人物又岂能颟顸带过?

  其实台湾的经济根本不需要什么经济学家的说明,少了大陆市场就是死路一条,这是大家都看得见的事。你可以要大家谨慎,但你却不能要大家当鸵鸟,这不才是惧怕之道吗?结果当民进党只知道让大家跟它一起当鸵鸟,而大家都不愿意的时候,它也就只能以“自残”的方式退出“立法院”临时会了,哀哉!

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【编辑:官志雄】
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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