不买房，不买车，不办婚礼，不买婚戒……除了花9元钱去登记处办理结婚证，其他都可以不要。近来，网络上的一篇题为“一个裸婚者的自白”的帖子，引发网友关注。“裸婚”，这个在2008年全球金融危机下诞生的新词儿，在2009年不断上扬的房价“助推”下迅速流行。新浪网网友“同道”称，“‘裸婚’是高房价赐给白领的‘新时尚’。”(12月24日《中国青年报》)

　　男大当婚，女大当嫁。在当下本土两性关系的语境中，除了少数更具独立意志的人，不管是几零后，都免不了这个“俗”。虽然同是结婚，但每对新人都有每对新人的结法儿，这是由人们对婚姻的态度所决定的。社会学家波普诺说，在西方工业社会中，人们“对个人权力和自由有着强烈的信仰”，偏好于“在个人努力的基础上选择自己的伴侣”，浪漫的爱情因而显得比传统社会中重要得多。也可以说，有了对个人权力和自由的信仰后，挑伴侣就如同选一双鞋，选择时的合适与不合适，只有个人最清楚。一切的浪漫，都要在合适的前提下进行。

　　围绕着婚姻的全部复杂性都与人的个性、人对生活的看法有关。爱“裸婚”者自然会去 “裸婚”，说不定他们的上一辈就是“裸婚”者。对“裸婚”不热衷的人，自然不会去“裸婚”。在这个新结婚时代，据网上统计，有70%的女性觉得“裸婚”不靠谱。说不靠谱当然有说不靠谱者的坚硬理由，不应断定她们的种种理由就是对幸福生活的病态理解。新离婚时代，别说9元钱的爱情靠不住，在新“围城”里，即便是一次嘴仗，对方的一次不恰当的呼吸、一声叹息，都会令一场脆弱的婚姻瞬间解体。

　　有一种婚姻观点是：相互支持和相同的社会背景是持久的婚姻要素，新人之间应有共同的基本价值和信仰。9元钱婚姻中的不买房，实际上是一些新人对民生难题的无奈应对。连南京代市长都自称十多年工资只能买到一个小房的时代，婚房对一个正为生计奔波的年轻人而言意味着什么，当不难理解。这些人当然不敢存有到认为“裸婚”不靠谱的那70%的女性中寻找爱情的奢念，他们只能在剩余的30%的女性里寻求幸运。好在还有这30%，也许，这30%中的女性与她们的志同道合者都认为，“裸婚”中的一些问题既是现实问题也是些个伪命题，只要有坚实的爱与婚姻，买的房子是房子，暂时租的房子也是房子，九快钱的爱情也不致睡到大街上去。像有的网友说的，“所谓‘裸婚’，无非是将生命过程中在结婚时暂无条件做到的事放到婚后去做。”

　　物欲时代，婚姻物语也有多种书写。物质化的婚姻物语算是一种，它和拥有这种价值观和生活习惯的人们相匹配。“裸婚”也算是一种，在社会学对爱情形态、婚姻形态的描述里，这样的婚姻物语可以说是累代不绝。 今 语