今天是汶川地震一周年的纪念日。

　　5月12日，本是个极普通的日子。但正由于有了汶川一震，让这个普通的日子有了悲壮的色调，同时也有了一种伟大的光芒。这种伟大，是在巨大天灾中显现出来的中华民族永远不可战胜的精神，是中华文化那种永远不朽的生命力。

　　我们都记得，胡锦涛总书记站在废墟上，用洪亮的声音喊道：“任何困难都难不倒英雄的中国人民！”我们也都记得，温家宝总理在看望北川中学同学时，用粉笔在黑板上用力写下的“多难兴邦”。

　　中华民族很早就认识到“多难”与“兴邦”具有辩证关系，中华文化又给“多难”以“兴邦”注入了精神和实践的力量。

　　《左传·昭公四年》里，晋侯说，晋国有三个有利条件可以免于危险，谁能和我们匹敌？我们国家的地势险要而多产马匹，齐国、楚国又多有祸难。大臣回答说，别国的祸难，是不能以此高兴的。有的国家正是由于多有祸难而更加巩固，开辟了疆土。这就是“多难兴邦”的发源。为什么这个观念能发端于两千多年前的中原大地？是因为我们这个民族历史太长，经历过太多的世事，在历史磨炼中产生的中华文化给了“多难兴邦”思想以萌发的土壤。

　　中华文化，不是只有“温良恭俭让”，不是只有“和为贵”，在这些观念深处，还有一个无比坚毅、无比顽强的生命内核。如果拿什么来形容它，就很像鲁迅先生所主张的“韧的战斗”。“韧”就是百折不挠，就是锲而不舍。正因为中华民族有“韧的战斗”的精神，所以越逢灾难、越现勇气，越临困境、越显斗志。也正是因为有这样的文化内核，所以“任何困难都难不倒英雄的中国人民”、“多难兴邦”就不是空洞的口号，而是中华民族发展的必然结果和当然逻辑。

　　南怀瑾先生曾经说过，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。的确，在人类开发和创造的各种力量中，文化的力量才是最深厚、最久远、最强大的力量，是一个民族凝聚力的根本。历史上，从现有的考古成果看，中华文明与古巴比伦、古埃及、古印度相比，并不是最古老的，但却是唯一没有中断和消亡的。所以四大文明古国，只有中国无须前加“古”字，也只有中华文明历远而弥新，并不断散发着新的旺盛的生命力。

　　灾难深重的中华民族，有一种不屈不挠、坚韧顽强、众志成城的精神，每逢遇到大挫折时，便会有大爆发。这就形成了这个民族的特点：愈挫愈勇，愈挫愈奋，愈挫愈强。去年的那些画面还都历历在目：献血车前，排成长龙一般的自愿献血者队伍；捐款箱前，全国人民和海外华人空前踊跃捐款赈灾。全民族守望相助，心手相牵，感天动地。难怪外国网民在CNN网站上感叹：“没有抢劫，没有抱怨，只有在毁灭性灾难发生之时人与人的互助”，“你能在世界别的地方找到这样的13亿人吗？”

　　自然灾害在有人类的世界上，也有着社会属性。当面对它直接而残暴的攻击时，是步步退缩还是战斗到底，直接反映了一个民族的性格。中华民族选择的是后者，是韧的战斗。

　　汶川周年，给逝者以祭奠，向逝者默哀。我们的心仍在痛，我们的血仍在热。被汶川大震再次激发的民族的血性，将给活着的中国人以一往无前的勇猛，去冲破前行的一切险阻，去迎接中华民族的伟大复兴！(楚成雪)