增进了解从何下手

　　文泉：进到那个山谷，离得很远，就可以感觉有很浓的这种藏族风味，进去以后，第一个出面接待我们的，是一个白人的尼姑。她来出面来接待我们，说的是英文。但是里面夹杂着一些藏语。然后呢，把我们接进去，自始至终，他都陪着我们，她的那些行为啊，很像藏区的一些年纪稍微大一点的这种女尼姑的那种行为，喜欢拱着腰啊，说话比较谦和，比较融合。挺有意思的。

　　记 者：你有跟他们交流过吗。

　　文泉：我说你在这多长时间啊，她说时间很长，然后呢，我说你适不适应这的生活，她说很适应这的生活，很喜欢很热爱。

　　班班多吉：在意大利，比如讲尼玛派的大圆满法，这也是迷宗的一种最高的修炼方式，那么对这些内容，西方不同层次的人士，像民众也好，像学者也好，像官员也好，他们都是非常受欢迎的。

　　藏传佛教，由于其积极的哲学，在西方国家的不同社会阶层都受到欢迎，这应该是加强交流的一个很好途径，除了藏传佛教，在捷克，一队来自蒙古的喇嘛，也让代表团成员感觉到藏医在西方国家也有了一定的市场。

　　文泉：我在捷克的时候，当地的这个人告诉我们说什么呢，当地的这个民众啊，对于这个藏传佛教的了解，是通过谁了解的呢？是通过两个从外蒙过去的和尚，在那个地方办了一个类似于藏医的这么一个诊所，其中一个是办诊所，另外一个是在打卦，就是替人打卦，所以他们对藏传佛教有了解，而且据说还很受欢迎，后来我们还见了这两个人，其中一个就是打卦的这个，蒙古的这个和尚，他还穿了这个衣服，还非常讲究，还挺漂亮的。

　　藏医在捷克受到了欢迎，让文泉认识到，主动走出去，借助藏医等藏文化手段，向欧洲人介绍真实的西藏，对消除他们的误解十分有效。

　　文泉：很多人对我们是有很多的误解和看法，甚至很多人的看法甚至有可能会停留在六、七十年代，文化大革命啊，或者改革开放的初期，能到中国来是不容易的。现在因为他也是需要有一定的经济条件才可以来得了的。所以我觉得这个误解是很深的。因此我觉得出去是很必要的，我觉得每一次去，去一次，他们就会印象就深刻一次。