(四川统战人说统战事)四川省佛教协会副会长释素全：爱都在每个人的心里

　　中新网成都6月30日电 (记者 王鹏)“这么多年来，总有人提汶川地震中我做的事，我很惭愧，很汗颜，没有那么大的功德，没有那么了不起，没有那么伟大。”近日，在幽静的成都彭州龙兴寺，四川省佛教协会副会长、龙兴寺方丈释素全接受中新网记者采访时表示，自己14年前的抗震救灾经历微不足道，只是举手之劳，做了一些简单的工作。

　　年过半百的释素全，大学毕业后机缘巧合与佛结缘。1992年，他在成都石经寺出家，1995年住五台山塔院寺修学，1999年回川于四川省佛教协会驻会。2007年7月，释素全入住德阳什邡罗汉寺。

　　入住罗汉寺不到一年，便发生了举世震惊的汶川特大地震，什邡受灾极其严重。当时，什邡市妇幼保健院受损严重，全院孕妇、产妇急需转移。危难之际，身为罗汉寺住持的释素全，毅然打开寺门，接纳产妇在寺庙里生产，寺院变产院，禅房变产房。震后近三个月里，一共有108个宝宝在罗汉寺出生，他们被亲切地称为“罗汉娃”。

　　“出家人见死不救才是最大的忌讳”，当年释素全一句朴素的话，感动了世人。“罗汉娃”不仅是中国人守望相助的典型故事，也成为了“出家人慈悲为怀”的生动注脚。2021年，由“罗汉娃”故事改编的电影《一百零八》上映，让更多人了解到这段动人故事。而直到近期，释素全才偶然看了这部电影。

　　“看了电影，我还是很感慨，热泪盈眶。”释素全说，在大灾大难面前，中华民族那种团结、凝聚力、忘我的精神，对每个人都是一场精神洗礼。

　　记者问及往事的更多细节时，释素全不愿多提。他郑重地说：“不是多么了不起的事情，就是举手之劳，做了一些简单的事情。那件事不是我一个人做的，我们有妇幼保健院的医生和护士，有解放军战士，有志愿者，有广大僧人，大家都在奉献自己，帮助受灾群众。”

　　释素全用“众生皆具如来佛性”这句话解释灾难中众生的善意，“其实每个人都有大爱的精神，没有灾难发生的情况下，这种爱都在心里面，这就是中华民族了不起的地方。”

　　作为四川省政协委员、中国佛教协会常务理事，释素全对统一战线工作有着自己的深刻理解。采访中，他频繁提及五个认同：对祖国的认同，对民族的认同，对中华文化的认同，对中国共产党的认同，对新时代社会主义制度的认同。他认为，中国人之所以能在灾难面前团结起来，奉献自己，正是源于这些认同。

　　2011年，释素全入住彭州龙兴寺，并于2014年升座龙兴寺方丈。释素全告诉记者，1949年12月9日，国民党高级将领刘文辉、邓锡侯、潘文华在龙兴寺发出通电，正式起义，为12月27日成都和平解放奠定了基础。著名爱国高僧能海法师在其中发挥了关键作用，更是中国佛教界中最伟大的红色丰碑。

　　“能海法师看到了共产党勇于奉献、勇于担当、勇于牺牲的精神，在国民党和共产党之间毅然选择了共产党，有了他的牵线搭桥，才有了刘、邓、潘在龙兴寺藏经楼上推动成都起义。”释素全说，成都起义后，能海法师又派他的弟子，脱下袈裟，穿上军装，随十八军进藏，参与西藏和平解放，这更是另一种意义的大爱。

　　释素全表示，坚持佛教中国化方向，就是要充分发挥佛教的积极作用，更好地与社会主义社会相适应。他说，如今佛教寺院必须依法进行管理。在法治社会，寺院管理不能逾越国法。释素全认为，曾经传统的寺院自养主要依靠功德捐赠，现在必须要结合时代发展走出新的路子。“我们可以开展一些跟佛教相关的手工产业，这是一种趋势，我们还有很长的路要走。”

　　“最重要的是，我们如何总结出一套适应今天时代，又能够直指人心的理论体系。”释素全说，今天的中国佛教界，需要在浩如烟海的佛教理论中，总结出一套符合社会主义制度的理论体系，“然后，弘法利生、教化社会、慈善公益方面，社会跟以前不一样了，我们该如何去做？”

　　因“罗汉娃”而诸多美誉加身的释素全，对外界评价看得极淡。他说，如果在乎别人的评说，终将一事无成。他特别喜欢李白的一句诗：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　“两岸猿声不会结束，放下名和利，你早就在万重山之外了。”释素全说，“素全”本身只是一个虚名，一个符号，人只有忘记过去，才能有美好的明天。(完)