江苏省沭阳县乡科级“一把手”年中考核,首次将“忠于配偶”等个人品德情况列入考核内容。消息一出,舆论的嘲笑与质疑汹涌而来,“不靠谱”、“面子工程”、“花瓶制度”等断语无不犀利而形象。
无独有偶,广东惠州龙门县的廉政教育新方式“廉政操”也遭遇了此等待遇,以警示性问题提醒领导干部进行自我心灵拷问,被视为可笑。
客观说,嘲笑与质疑并非无端无理。它是公众对于反腐效果不甚满意的反证。
权力运用不透明,监督机制“马力”不足,软弱无力……凡此种种,使得公众心中郁积之气难消,不免捡起“忠于配偶”的芝麻嘲笑一番。全然忽视了另外三条更为硬性的考核内容:发展实绩、推动工作开展的驾驭能力及各方面满意度。如此看来,嘲笑与质疑实为发泄之举。如果确实发挥了健康的心理安慰作用,质疑倒是十足的好事。遗憾的是,集体的嘲笑冲动败坏的是社会整体的发言风格与舆论心态,更远离理性与建设性。似乎不嘲笑,就不足以证明自己的明智;不质疑,就不能证明自己的犀利。你嘲笑我,我嘲笑你,嘲笑轮回的结果是:始于嘲笑,终于嘲笑,每个人都习惯于嘻嘻哈哈的状态,没人愿意沉下心来研究问题,没人真正在意如何解决问题。
还原到沭阳县考核内容中的本来位置,“忠于配偶”的官德考察并无不妥。如果说,“忠于配偶”是对于私德的基本要求,或者做人的基本素质,根本不必列入官德考核,那么,或许该换个角度来看,不忠于配偶的现象时有发生可能恰好是这个考核标准出台的潜台词,也正好说明此项考核的必须。
“修身齐家治国平天下”,是中国封建时代的个人理想,美德与克己支撑其中,至今也是道德的高标准。当然,没有完善的监管与问责制度,完全寄望于道德反腐,无异于以卵击石。实际情形是,“忠于配偶”与“廉政操”只是佐料,从倡导社会正气、心理警示的角度有益无害。更有效用的是,沭阳县能将因不忠于配偶而被扣分的官员公布于众。这样,“花瓶制度”的指责也就不攻自碎了。(白蕊)
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